1樓：網友
其實眾生都有一種誤會。那就是工作和學佛之間存在矛盾。
佛是很寬容的，是因為他看到了因果的關係。你現在一切的工作、人際關係都是你的因果造成的。你如果不能夠完成這些因果，順其自然，圓滿了結。
就算你每天呆在家裡唸經吃齋你都無法解脫圓滿成佛。所以佛在觀察你，觀察你是否在完成自己的因果的時候勤懇，用心，誠實；是否用佛的思維去解決和對待問題。如果你的確這樣做了，你自然成佛，萬事都解脫，也就不用擔憂這些問題了。
更加不需要佛祖來度你，因為你已經成佛。
第二個就是平時的唸經啊、念號啊、吃齋啊都不是必須的，能完成是最好，不能完成也沒關係。因為這些都是為了證明你誠信皈依，證明你的心性已經成佛所需要做的考研和修煉。為了讓你斷絕種種惡性而作的自我約束。
是需要循序漸進的。
你著急了反倒是違背了成佛的要求啊。
所以，只要有心，按照第一條的來做，你自然就能早一步摸索到「大智慧」的境界。
2樓：想非非
學佛不分場合，學佛不是形上學，學佛是培養自己對社會的感恩心，對眾生的慈悲心，對工作的盡本分心，最主要的是培養自己的無為心，忘我心，，，這樣看來，不能回家也是學佛的一種方法，就看你怎麼面對了。
初學佛者會有黴運嗎
3樓：網友
每個人遭遇不同，這個沒有固定的，個人不要多想了，即便遇到也不必驚慌，如果害怕惡果就多在起心動念處警惕，不要把小問題發展到大問題。
您好，我是初學佛者。
4樓：法藏
首先我告訴你：是學佛，，不是研究佛學，。，你想深入參學佛學，廣學多聞，是好事，，但是，佛法84000法門浩瀚如海，我建議你，一門深入，長時燻修，為好，，因為，看多了，學多了，知見就雜了，反而把人搞糊塗，走彎路！，你，現在學心經，意思，意境深奧，很難明白。也很難做到，，讀誦佛經的目的，就是要依教奉行，你如果不懂，怎麼奉行？
我是初學佛者，如何修每日功課，先後順序是怎樣的？
5樓：網友
初學者可以按照自己的能力做一點簡單的功課，最重要的還是要聞思佛法，比如入菩薩行論，這樣你會對於整個大乘佛法有一點初步瞭解，以後要怎麼修行自己才有數，才不至於盲修瞎練。
初學佛者應先在逆境中修行
6樓：網友
在什麼鏡中不是重點，重點是真修行，逆境是回鍛鍊人，但是不一定要去親身體會，有很多人都在演繹著不同的逆境，你用看的也能看懂。
7樓：aaa**王
守戒 安心為主 修行無我為目標。
初學佛者應該如何學修？
8樓：網友
達真堪布答：現在學佛人有幾種情況，要看自己屬於哪一種。有的人只想求世間的福報，那你就種一點善根，做一般的善事，積一點福報就可以了。
有的人把佛法當成一種學問來研究，那你就看一看，聽一聽就可以了；但是這隻能增長知識，不能得到智慧。還有一種人想解脫，想成佛。
想解脫，想成佛，就要靠實修實證，按傳承，按儀軌，按次第，按上師、善知識的要求學修，最後才能達到目的。否則是不可能的，解脫成佛沒有那麼容易。
佛法的真實意義就是解脫、成佛。在任何情況下，永遠不起煩惱，沒有痛苦，這叫解脫。成佛是福慧圓滿——福報圓滿，智慧圓滿，生活圓滿，心靈圓滿。
成佛是在解脫的基礎上，不但沒有煩惱痛苦，還一切圓滿。
修行強調次第，強調基礎。我們現在修淨土，也強調基礎。沒有前行的基礎，是不可能成就的。
修淨土也要先修出離心，先發菩提心。有出離心的基礎，有菩提心的攝持，再念佛號，這樣才能成就。《阿彌陀經》、《無量壽經》，都講「發菩提心，一心念佛」。
發菩提心是前提條件，然後再專心念佛。你沒有放下貪念，沒有放下自我，心怎麼能靜下來呢？清淨、平等、自在、隨緣、唸佛，你能做到嗎？
這是不可能做到的。
尊敬的法師我是初學佛者有些煩惱事總是在心裡放著我想忘了可怎麼也放不下也知
9樓：小猛獅
啥事都得慢慢來的，不可能一上來就什麼都放下了，都那麼簡單的話，那就都成佛了，不可能那麼簡單的事，執著心是一點點的去，這個執著著心去掉了，那個又來了，所以，修佛就是不斷去執著心的過程，如果執著心都修沒了，那你就是佛了，就是這樣一回事！
10樓：網友
修止時一般都有乙個集中你注意力的食物，你對著它讚歎或是思維其構成空性，不是要你思維你的煩惱。
初學佛者，應從何處入手？
11樓：y心靜如水
你有此心 確實難得。但是你學的太雜了啊 , 佛家講一門深入才能有成就 ..
初學 可以先看看 《了凡四訓 >這是基礎 ,先把根基扎穩 ..淨土法門 五經一論 , 無量壽經》和《阿彌陀經》你可任選其一，一門深入 才能有成就的 , 至於經咒 常年說："唸經不如唸咒 唸咒不如 唸佛 "為什麼這麼說呢？
因為 唸佛 字數少啊 忘念也少啊。
12樓：看百
念阿彌陀佛佛號觀世音菩薩聖號，誦阿彌陀經即可，不益學太多，無所適從。
關於初學者修佛的問題，關於初學佛教的問題
學佛沒那麼多死規矩的，一切隨緣即可，你對那些經典有興趣就看哪個，看不懂就查資料，或者向人請教。同時看幾部也沒問題的，還能互相印證。佛說了，是法平等，無有高下。所以不用考慮那麼多。如果你是讀誦佛經，記得讀前發心，讀後迴向就好 關於初學佛教的問題 從你說的東西，以及你這個帖子描述的重點，你現在所謂的 修...
本人念阿彌陀佛請佛時因不認識請了彌勒佛，但我想一直念阿彌陀佛，供彌勒佛可以嗎
可以的，念一尊佛即是念十方三世一切佛無量壽經 裡佛陀說過阿彌陀佛是光中極尊 佛中之王，念阿彌陀佛有大功德，那麼供奉一尊佛也等於供奉十方三世一切佛菩薩，所以常念南無阿彌陀佛很好 本人念阿彌陀佛請佛時因不認識請了阿彌陀佛該怎麼辦 不用認識，你誦 南無阿彌陀佛 時，阿彌陀佛順聲音會來加持你的，不用想很多，...
佛經上常有類似這樣的句子 佛所說佛法者，非佛法也，是名佛法。這應如何理解
呵呵 樓主 看來你沒有仔細讀 金剛經 喲！其實你所問的問題，在 金剛經 中都已經回答你了，請看下文 世尊，若復有人得聞是經，信心清淨，即生實相，當知是人，成就第一稀有功德，是實相者，即是非相，是故如來說名實相。其中，是實相者，即是非相，是故如來說名實相 不是已經回答你了嗎？如果這句話你還是不理解的話...