1樓：帳號已登出
3 年前。人點燭鬼吹燈。
人點燭鬼吹燈。
關注。當親人往生時，不免會在家中設立靈堂或在有能力承辦喪事的機構設立靈堂，進行為期三日的白事活動，而這一活動在各地雖然形式上會有一定的區別，但卻有乙個統稱——守靈，那麼我們為什麼要守靈呢？
守靈是一種綿延千年的習俗，《禮記？問喪》中有「三日而後殮者，以俟其生也。家室之計，衣服之具亦已成矣。
親戚之遠者亦可以至矣。」大意是，守靈三天才進行入殮工作，以便哀悼往生者的一生，同時，在這三天的時間，準備工作都全了，遠方的親戚、朋友也能趕到，以盡人情。
而現在，城鎮化建設的腳步越來遊悶頌越快，家宅的設計佈局已經不能滿足在自宅設立靈堂的要求了，並且若強行在家中設立神鄭靈堂對於左鄰右舍不免造成一些不良影響，尤其鄰舍家中有小孩或老人的話，更是不好。因此，專為守靈而設立的相關服務機構也應運而生，普罩搏遍稱之為「治喪服務中心」。
在有所需求的時候直接聯絡服務中心，便會有專業人員隨車上門進行相關接洽，並配合家屬將往生者接送至服務中心進行白事相關活動，而守靈則是重中之重。
在進行守靈之前應特別明確和服務中心約定的服務專案有哪些以及服務中心所公示的注意事項。
而守靈時，除了配合服務中心的服務安排以外，家屬還應注意以下事項：
1)穿著素色，正式的服裝，女性不要濃妝豔抹。
2)切忌在靈堂內嬉戲打鬧，不可閒言碎語，尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生最後一站，再行解決也不遲。
3)照顧好前來悼念往生者的老年人與小孩，避免出現人生安全。
4)孕婦、產婦及生理期的婦女均不可進入靈堂，即便是先人的直系血親也同樣需要回避。
5)若後人直系血親中有新婚未出百天人，新婚人務必帶好紅白孝布，以免喜煞衝白煞。
6)注意靈堂內的火燭安全，避免發生火災事故。
2樓：網友
如果你需要的話是會有人專門幫守靈的，當然你需要支付對方的費用。一般含行告來講，守靈人往往是帶畢家人，特別是和逝者關係親密的人。所以喪葬服談明務一般沒有專門幫守靈的人。
3樓：悉良
有的。1、登記、**預約、死亡證；
2、遺體接運、冷藏、消毒、清洗賀灶哪、穿衣、整容，遺體火化；
3、廳堂服務、花圈租售、輓聯、辯公升橫、條幅；
4、各種喪葬用品租售，鮮花、盆花**；
5、冰棺租用、樂隊禮儀；骨灰寄存、墓地安葬。
服務流程】一、殯儀館佈置靈堂；
二、登記過世者資訊，確定殯儀館接屍車輛和時間；
三、預訂追悼會禮廳；
四、確定大殮禪碼時間；
五、大殮當天專人全程陪辦理出殯相關事宜；
六、陪同或代領骨灰，辦理骨灰盒寄存手續；
七、喪事期間全程指導。
1）靈堂的佈置方案。
2）送殯的過程方案。
3）準備封棺儀式。
4）入案。5）遺物的去向安排。
過世的人為什麼要守靈？
4樓：探索美食世界
守靈是我國民間的一種習俗，也稱「守夜」。古人認為人死後三天內要回家探望，因此親人應守在靈床、靈柩或靈位旁，等待逝去之人的靈魂歸來，一般是子女為父母守靈。
守靈習俗演變到現在主要是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。先人去世三週年內，是親人的守孝期，也稱服孝。守靈守孝時要注意以下事項，以達到對先人的敬重之意。
守靈是指先人從去世至火化、下葬這一時間段內，其後人及直系血親陪伴的時間為守靈，亦稱陪靈。守孝則是從先人下葬至先人去世三週年日這一時間段內，則為守孝，亦稱服孝。
守靈也是我們對孝的表達，孝子見親死，多不信親人逝去，悲痛之下**睡得著。心中懷念親人，在守夜中燒紙將心中思念一句句說給親人聽，這是人之常情。
死後有人守靈嗎？
5樓：痞子只you風流
守擾蔽靈，也叫做守夜，是我國漢族在民間的一緩備州種傳統的習俗。守靈一般是守在靈床或者是靈位旁邊直到天亮。因為在古人看來，人在去世之後的三天內會回到自己的家中探望自己的親人，因此這時候的子女需要守候在靈位或者靈堂附近，從而等待死者的歸來。
而發展到今天，守靈已經變成了一種親人團聚在一起來悼念死者的一種風俗習慣。但是其實人死後沒有人守靈也不會怎麼樣。
守靈是一種習俗，是我們對於親人去世之後的一種緬懷的行為。雖然親人已經去世，但是我們是相信他們的靈魂在前往陰間之前還是會回到自己的家中看一下，因此我們需要守護著他。並且一般會在家中點一盞燈，從而能夠讓亡靈找到回家的道路而不至於迷失在人間。
因此守靈雖然是一種民間習俗，但是其中的深意還是值得我們去思考的，這是一種對於生命的敬重，對生命的熱愛。因此才會捨不得亡靈的離開。
但是有一些人他們往往會因為意外而去世，這些人並沒有人為他們守靈，但是這也不會有什麼後果，因為所謂的亡靈不過是我們對於親人的存留在這世上的一種幻想。因此守靈只是一種象徵性的習俗，但是這並不是必須的。因此有些人沒有親朋好友，他們去世的時候就沒有人會為他們守靈。
而且如今已經是二十一世紀，很多人都是在醫院病死的，這就使得守靈這種方式變得滾則麻煩起來。
但是不論是否守靈，我們都需要去敬畏生命，去愛惜生命。這才是我們守靈的真正目的，不能為了守靈去守靈，但是也不能以是否有守靈來斷定對於生命的看重程度。至少，沒有人守靈也不會有什麼。
怎麼安慰守靈員的人？
6樓：帳號已登出
當守靈員面臨渣者失去親人的痛苦時，我們可以通過以下幾點來安殲慧慰他們：
1. 表示同情和理解：我們應該先用誠摯的語言表達對他們的關注和關切，並以真心實意氏梁答的態度安慰他們，讓他們感到被重視和支援。
2. 給予積極的幫助：我們可以提供一些實際的幫助，比如陪伴、慰問、勸導等，親自去守靈室或者參加追悼會，給守靈員一些心理或行動上的支援。
3. 尊重個人情感：我們應該尊重守靈員的個人情_
7樓：瘋狂e無恙
安慰守靈員的人需要尊重他們的感受，給予溫暖和關心。我們可以先向他們表達自己的慰問和關心之意，讓他們感受到自己並不孤單，陪伴在身邊。同時表達對逝者深切的懷念和祝福，讓他尺御孝們知道逝者在心中永遠存在，希望逝者能夠在另乙個世界安陵稿息。
還可以提供幫助和支援，參與到他們的悲痛中，讓他們感受到被關心和幫助。最後，祝福他們能夠早日拆唯走出悲痛，重拾生活的信心和勇氣。
人死後「守靈」這個風俗是怎麼來的？
8樓：白露飲塵霜
祖宗們在生活實踐中發現，被宣佈已經死亡的人，有一些會在三天內或七天內，再活過來。在挖墳挖開棺材的時，也會發現裡面的人有的不是平躺著不動的，而是明顯埋到地下後又活了，然後又活活憋死的。於是祖宗們就認為，那些被大家認為已經死亡的人，其實很多隻是瀕臨死亡狀態，並沒有真死，如果把他們放在安全舒適的環境裡，由家人守上幾天，個別的還能活過來。
這樣就有了守靈三天或七天的風俗習慣。守上幾天，不能活過來了，再處理屍體。現代科學有腦死亡心死亡的判斷標準，但是人們仍然可以發現少數人在被宣佈腦死亡心死亡後，又奇怪般地活了過來。
現代科學也發現，宣佈雙死亡的人，心臟的某些細胞還在活動。其實人是先腦死亡，再心死亡的，人最後放棄的是心臟。人放棄心臟後，才算是真正的死了。
只要人還沒有放棄心臟，還在維修心臟，心臟的某些細胞還在活動，就算是已經宣佈腦死亡心死亡了，但實際上人還是活的，只不過是處於瀕臨死亡的狀態，在這種狀態下，少數人仍然可以再把心臟修好再啟動心臟，再讓心臟跳起來，再活過來。
祖宗們怕自己還沒真死，還在假死的狀態下，就被兒女子孫給活埋了，於是就弄了這個守靈三天或七天的制度。後來，大家不懂這是什麼原理了，以為就是乙個沒有什麼實際意義的風俗習慣。
為什麼要給去世的人守靈
9樓：琳琳姐
因為過去的人認為，老人去世之後到下葬的這幾天，他的靈魂一定會回家探望，子女在這幾天就應該在靈堂內守候，等待老人靈魂的歸來。隨著時間的推移，守靈已經成為了一種形式和習俗，也是人們表達孝心的一種方式。
守靈的時間在過去守靈一般就是守夜，指在夜晚的時候守護靈堂，陪著死去的老人。有些人說守靈時間為三天，實際上不是這樣的，應該是從老人去世的當天晚上一直到下葬那一天，每天晚上都要守靈。具體守幾天得看選擇的是哪個黃道吉日下葬，有時老人去世的時間不太好，需要過七八天才是適合下葬的好日子，那麼棺材就得在靈堂裡放上乙個禮拜，守靈的時間也會跟著延長到七八天，直到老人出門入土為止。
守靈人守靈人一般都是死者的直系親屬，主要是死者的兒子或者是孫子輩，至少也是女婿或者孫女婿。這個時候年輕力壯的孫子輩會成為主力軍，因為他們能夠熬夜，第2天睡一覺身體還能恢復，晚上又可以接著守夜。兒子輩的孝子因為人到中年就沒有那麼能熬了，一般會選擇在死者出門下葬的前乙個晚上熬夜守靈、以盡孝道。
守靈的晚上其實也好過，到了現在已經沒有那麼多規矩和風俗了，大多數年輕人守夜時一般都會玩手機、打牌來度過時光，相當於玩了乙個通宵，第2天可以什麼活都不用幹，睡覺就行了。
守靈的另一層意思其實在古代守靈還有另一層意思，就是預防死者沒有死透，只是暫時性的假死。如果死者真的只是因為一口氣堵住了，並沒有真正死去，那麼在守靈的這幾天肯定會復活過來，沒有蓋上棺材板的自然會坐起來，這時守靈的親人就可以出手相救；如果蓋上棺材板了，「死者」也會用手擊打和抓撓棺材，守靈人聽到了也可以把他救出來，這就是守靈的另一層目的。
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