1樓：江上生月亮
明代名士蘇竣(《雞
鳴偶記》)把朋友分為四類,曰:「道義相砥,過失相規,畏友也；緩急可共,死生回
可託,密友也；甘言答如飴,遊戲徵逐,暱友也；和則相攘,患則相傾,賊友也。」
蘇浚認為，益友是在道義和學業上互相砥礪，對缺點、錯誤直言規勸的「畏友」；以心相交、生死與共的「密友」。不應結交的朋友是：互相吹捧、只講吃喝玩樂的「暱友」；以利取人、朋友遇到困難或不幸時非但不伸手相助反而落井下石的「賊友」。
文言文中有名的句子有哪些？
別人幫助你要學會感恩的經典文言文句子有哪些？
2樓：匿名使用者
一、鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
譯文：勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
二、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》
譯文：滿頭白髮的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。
三、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——宋·王應麟《三字經》
譯文：戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
四、誰言寸草心，報得三春暉。——唐·孟郊《遊子吟》
譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
五、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——唐·李白《贈汪倫》
譯文：即使桃花潭水有一千尺那麼深，也不及汪倫送別我的一片情深。
3樓：庫存凱
學會感恩的經典文言文句子如下：
1、投我以木桃，報之以瓊瑤。
作者：佚名 朝代：先秦 出自：《木瓜》
譯文：你將木桃投贈我，我拿瓊瑤（美玉）作回報。
2、滴水之恩，當湧泉相報。
譯文：在困難的時候即使受人一點小小的恩惠以後也應當加倍報答。
3、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹孃。
譯文：養育子女才能瞭解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
4、惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。
譯文：我只能用將這綿綿長夜不眠的思念，來報答你這一生的愁苦奔波
5、文武功成後，居為百辟師。
譯文：文官武官都立功後，都進行風諸侯、百官。
7、鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。
譯文：等我成為賢人回到原來的地方，一定親自拜佛點燈進行報恩。
擴充套件資料
關於感恩
1、感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。一個智慧的人，不應該為自己沒有的東西斤斤計較，也不應該一味索取和使自己的私慾膨脹。
2、學會感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給予你的一切。這樣你才會有一個積極的人生觀，才會有一種健康的心態。
3、感恩是你對一個沒有關係或者關係不夠親密的人給予你幫助所產生的一種虧欠心理。
4、感恩是對親人朋友的一種回饋心理。是一個人所需要擁有的品質。
5、對他人給予的恩惠表示感謝。
6、帶著一顆真誠的心去報答，感謝別人。
4樓：三顆葡萄柚
1、投我以木桃，報之以瓊瑤。——《木瓜》
2、滴水之恩，當湧泉相報。——清代《增廣賢文·朱子家訓》
3、誰言寸草心，報得三春暉。 ——《遊子吟 》孟郊
4、文武功成後，居為百辟師。——《奉和僕射裴相公感恩言志 》韓愈
5、鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。——《感恩書事寄上集義司徒相公》 李洞
6、二年塵冒處中臺，喜得南歸退不才。——《離闕下日感恩 》李建勳
7、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹孃。——《四言》
8、一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。納蘭性德——《蝶戀花·出塞》
9、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——鄭燮《新竹》
10、感君纏綿意，系在紅羅襦。——張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
11、惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。——元稹《遣悲懷三首·其三》
12、但將千歲葉，常奉萬年杯。——趙彥昭《奉和元日賜群臣柏葉應制》
13、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——清李毓秀《**規》
14、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——明《增廣賢文》
15、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——李白 《贈汪倫》
別人幫助你要學會感恩的經典文言文句子有：
1、投我以木桃，報之以瓊瑤。——《木瓜》
譯文：你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
2、滴水之恩，當湧泉相報。——清代《增廣賢文·朱子家訓》
3、誰言寸草心，報得三春暉。 ——《遊子吟 》孟郊
4、文武功成後，居為百辟師。——《奉和僕射裴相公感恩言志 》韓愈
5、鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。——《感恩書事寄上集義司徒相公》 李洞
6、二年塵冒處中臺，喜得南歸退不才。——《離闕下日感恩 》李建勳
7、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹孃。——《四言》
譯文：養育子女才能瞭解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
8、一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。納蘭性德——《蝶戀花·出塞》
9、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——鄭燮《新竹》
10、感君纏綿意，系在紅羅襦。——張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
11、惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。——元稹《遣悲懷三首·其三》
12、但將千歲葉，常奉萬年杯。——趙彥昭《奉和元日賜群臣柏葉應制》
13、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——清李毓秀《**規》
14、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——明《增廣賢文》
15、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——李白 《贈汪倫》
用文言文形容一個人的無知虛偽、自大自以為是的有哪幾句?
5樓：那麼反
一、牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺。山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
1、讀音：qiáng shàng lú wěi，tóu zhòng jiǎo qīng gēn dǐ qiǎn 。shān jiān zhú sǔn，zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng 。
2、含義：長在牆上的蘆葦怎麼能夠長久存活呢？山間竹筍別看嘴尖皮厚，其實中空，又有什麼值得自傲的呢？
3、賞析：比喻的手法，前一句把那些學習根基不深厚的人比喻為蘆葦，只會隨風搖擺，四處附和，後一句把那些倚老賣老，沒有真才實學的人比喻為竹筍，空有其表，華而不實。
4、出處：當年解縉是神童，年紀不大，名聲可是不小。某次遇到一位**，老先生十分不服氣想你小小年紀名聲這麼大，到底能有多大的能為，於是故意刁難他，出了這個上聯，表面上是描述蘆葦的生長狀態，實際上借雙關來教訓解縉，小小年紀不要太輕狂，須知山外有山人外有人。
想那解縉可不是省油的燈，立馬就對了下聯，意思說別看你鬍子一把的年紀，也沒什麼真本事，把老先生噎住了。
二、金玉其外、敗絮其中。
1、讀音：jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng。
2、含義：外面像金像玉，裡面卻是破棉絮。比喻外表漂亮，內裡破敗。虛有華美的外表，實質卻一團糟。"敗絮"，破舊的棉絮。
3、出處：出自明朝大臣劉基明《賣柑者言》：「觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？」
三、鄙俚淺陋，鄙於不屑。
1、讀音：bǐ lǐ qiǎn lòu ，bǐ yú bú xiè。
2、含義：鄙俚：粗俗；淺陋：見聞不多。多形容文章或言談粗俗淺薄。
3、出處：出自王儻《唐語林政事上》卷一：「上詢其政事，光不知文字，對皆鄙俚。」
6樓：靠譜的星爺
用文言文形容一個人的無知虛偽、自大自以為是的有哪幾句?
牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺。山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
【讀音】【qiáng shàng lú wěi ，tóu zhòng jiǎo qīng gēn dǐ qiǎn 。shān jiān zhú sǔn ， zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng 。】
【意思】長在牆上的蘆葦怎麼能夠長久存活呢?山間竹筍別看嘴尖皮厚,其實中空,又有什麼值得
自傲的呢?
【賞析】比喻的手法，前一句把那些學習根基不深厚的人比喻為蘆葦，只會隨風搖擺，四處附
和，後一句把那些倚老賣老，沒有真才實學的人比喻為竹筍，空有其表，華而不實。
【出處】當年解縉是神童，年紀不大，名聲可是不小。某次遇到一位**，老先生十分不服氣
想你小小年紀名聲這麼大，到底能有多大的能為，於是故意刁難他，出了這個上聯，表面上是
描述蘆葦的生長狀態，實際上借雙關來教訓解縉，小小年紀不要太輕狂，須知山外有山人外有
人。 想那解縉可不是省油的燈，立馬就對了下聯，意思說別看你鬍子一把的年紀，也沒什麼
真本事，把老先生噎住了。
2、金玉其外、敗絮其中。
【讀音】【jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng】
【解釋】外面像金像玉，裡面卻是破棉絮。比喻外表漂亮，內裡破敗。虛有華美的外表，實質
卻一團糟。"敗絮"，破舊的棉絮。
【出處】出自明朝大臣劉基明·劉基《賣柑者言》:"觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，
孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉?"
3、鄙俚淺陋，鄙於不屑。
【讀音】【bǐ lǐ qiǎn lòu ，bǐ yú bú xiè 】
【意思】鄙俚：粗俗；淺陋：見聞不多。多形容文章或言談粗俗淺薄。
【出處】出自宋 王儻《唐語林 政事上》卷一：「上詢其政事，光不知文字，對皆鄙俚。」
7樓：哈哈晗
這個問題稍後會進行解答，因為需要思考的時間，再進行答疑解惑。謝謝合作。
關於被別人談論，批評的幾句古文
8樓：小亮楊
樓主說的應該是韓昌黎所寫《原毀》中名言：事修而謗興，德高而譭來。意思就是事情做好了誹謗就會興起，道德高尚了詆譭便產生。
再送幾句：君子責己以周，待人以約，小人責人也詳，待人也廉
君子反求諸己而已而薄責於人，只有小人才喜愛對別人指指點點。
9樓：匿名使用者
我來做個任務。。。。
文言文是什麼文言文是什麼
文言文是用古代漢語寫的文章，流傳到現代的古漢語書面材料，以甲骨文為最早，離現在有四千年左右了。到了春秋戰國時期，諸子百家蜂起，記載史實和科學成果以及闡發哲學 政治觀點的作品大批湧現。漢書 藝文志 中所列出的596位著作家所寫的13269印卷作品，大多產生在這個年代。後代的知識分子，從唐 宋直到元 明...
解釋文言文,關於城的文言文解釋
原文 濠州bai定遠縣du一弓手,善用矛,遠zhi近皆服其能。有一dao偷亦善擊刺內,常蔑視官軍,唯容與此弓手不相下,曰 見必與之決生死。一日,弓手者因事至村步,適值偷在市飲酒,勢不可避,遂曳矛而鬥。觀者如堵牆。久之,各未能進。弓手者忽謂偷曰 尉至矣,我與汝皆健者,汝敢與我尉馬前決生死乎?偷曰 諾。...
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