1樓：匿名使用者
今天我讀《不教一日閒過》。故事的主要內容是：齊白石85歲那年，有一天一連畫了4張畫，午飯時還不肯停筆。
畫完第五張以後，他在畫紙上題字道：「昨日大風雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制此補充之，不教一日閒過也。」讀後，我感慨不已。
如果一個人，他雖然優裕的條件，但是他進取，他奮發，他珍惜「今天」的每分每秒，那麼他也會在事業取得卓越的成就；相反，如果他雖有優厚的生活條件，但是他頹唐、衰退，他把一日閒過，把今天無謂地浪費掉，而又寄希望於明天，那麼他終究一事無成。
古代先賢蘇秦「頭懸樑，錐刺股」，刻苦奮進終獲成就，這就是他「不教一日閒過」。珍惜了光陰的結果。
前蘇聯生物學家巴甫洛夫從不把一分一秒的時間輕易丟掉，每晚寫出當天所感的事，檢查自己的「今天是否過得有意義」。古今中外，珍惜時間、珍惜今天的人可謂多矣。他們之所以成名，關鍵正在於「不教一日閒過」。
21世紀的每一個「今天」，意味著航天事業的發展，意味著優秀運動員打破世界紀錄，意味著計算機……
啊！今天，中國正在奮起，正屹立於世界民族之林！讓我們珍惜今天，「不教一日閒過」，讓我們奮發拼搏，把自己的每一滴汗水，匯到祖國建設的洪流中去，帶著我們的孩子向著美好的生活川流不息。
2樓：
不能讓一天白白的度過，要積及學習(各科)。出於齊白石的故事，齊白石自己貼的條幅就是不教一日閒過。
3樓：范增煬
齊白石先生的名言。
意思是：每一天醒來都是新的開始；每一天結束，都是「不教一日閒過」的勝利。? 抓住時間，不要虛度光陰。
4樓：煙之韻
不讓每一天在空閒中度過。
5樓：半夏
告誡人們珍惜時間，不虛度每一天。
中國古代四大書法家分別是誰?
6樓：一條酸菜魚
古代四大書法家：歐陽洵、顏真卿、柳公權、趙孟頫。
1、歐陽詢是唐代書法家，也是初唐四大家之一。因為他的兒子歐陽通也非常善書法，為了區別開又稱歐陽詢為「大歐」。他的楷書字型俊美工整，成為後來學習書法者經常模仿的物件。
2、顏真卿是唐代書法家以及政治家，其最大的成就在於擺脫了中國書法的秀雅，創立了一種渾厚飽滿的書體，字型寫的渾厚飽滿，氣勢大方。
3、柳公權是唐代著名書法家，共歷仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱「柳少師」。
4、趙孟頫是元代著名書法家，南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，有皇族的血脈，是宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。
7樓：佛運弭凝
王羲之有「書聖」之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境，所以王羲之在書學史上地位至高無上。中國古代四大書法家，通常就指顏柳歐趙楷書四體的創始人，也就是上述四位，當然差不多每個朝代都有比較著名的書法家
8樓：匿名使用者
在書法中， 人們通常說的歐體、顏體、柳體、趙體分別是以唐代歐陽洵、顏真卿、柳公權、元代書法家趙孟頫這四位的姓來命名的，
9樓：樑姸姸
中國古代四大書法家分別是王欣。
10樓：匿名使用者
難說，真要評比的話，行書難道不算書法嗎？張旭、蘇軾、王羲之可都是名聲最響亮的，《蘭亭圖序》的價值可不比傳國玉璽低多少啊，《寒食帖》據說還是中國三大行書之一呢。
11樓：匿名使用者
歐陽詢，顏真卿，柳公權，趙孟頫。
12樓：匿名使用者
還有宋四家即蘇黃米蔡，你的問題太寬泛了，中國書法家這麼多，應當集中某一方面或某一朝代來問。
13樓：匿名使用者
上面的那個只是楷書四大家吧。這是古代十大書法家：
怎樣學好語文?
14樓：貴冠朱藍
1.讀寫結合法
語文學習，必須閱讀、思考、寫作相結合，才會有效率。一個是閱讀伴隨寫讀書筆記，把書中最有價值的內容記下來，同時，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來；二是閱讀、生活伴隨寫日記，記下自己閱讀的體會、對生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫作，以具體規範的形式表達自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風格。
這樣長期堅持下來，可以大幅度提高自己的語文聽說讀寫能力。
2.零打碎敲法
語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活、學習中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎時間去學習，看一點，記一點；同時積累一些零碎的知識，在不經意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善於翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。
「聚沙成塔，集腋成裘」，微小的量的積累，會帶來質的飛躍。對於語文學科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高。
做生活的有心人，做語文學習的有心人，用零打碎敲的學習方法，可以把語文學習變成
非常有趣的事情。當人們很隨意地學習東西的時候，依著自己的興趣學東西的時候，學習從來都是樂事。
3.強化記憶法
俗話說「挖到籃子裡才是菜」，意思是說，很多知識，你只有記住了才對自己管用。因此，必須想方法記住知識。記憶知識，可分為內儲和外儲。
記在大腦裡為內儲，記在大腦以外，書本中、筆記中、日記中、電腦裡為外儲。大腦是儲存知識的倉庫，據科學家們講，大腦儲存記憶知識的功能開發利用不到10%，應開發和充分利用大腦的儲存功能，記憶儲存更多的知識。但對一般人來講，大腦即時記住知識的能力是弱的，過目不忘的人畢竟很少，很多人記住知識要靠反覆的記憶。
因此，要在大腦之外建立知識的倉庫，這種知識的倉庫，可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門別類的對知識的整理，平時經常翻看檢閱，就可以把外儲變為內儲，真正轉化為對自己有用的東西。很多知識只有經過不斷的反覆強化記憶，才能在自己大腦裡紮根。知識積累的多了，才能從根本提高語文能力。
我相信，通過這些措施，你的語文成績一定會很快提高的。加油！！
15樓：接穎然燕弼
學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閒的時候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。
這樣才會有所長進，水平才會提高。
閱讀量大，知識就會十分豐富，一個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯絡起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章。古語云：「讀書破萬卷，下筆如有神。
」也就是說只有多讀書，才能寫出好文章。大都知道這是什麼意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看一本書或者一篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。
還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大。
語文就是一門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞。語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我校就更應該利用空閒的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯絡起來。
16樓：尉遲秋陽葉霖
。孔子說：「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。
只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助於我們去持之以恆地學習語文，沒有持之以恆的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。
其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閒的時候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。
這樣才會有所長進，水平才會提高。
而且，閱讀量大，知識就會十分豐富，一個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯絡起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章。古語云：「讀書破萬卷，下筆如有神。
」也就是說只有多讀書，才能寫出好文章。大都知道這是什麼意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看一本書或者一篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。
還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大。
語文就是一門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞。語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我校就更應該利用空閒的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯絡起來。
懂得了這些，再來學習語文時，便不會覺得枯燥無味了，反而會覺得是一種享受，當我們把學習當作是一種享受時，不學好也難了！
古文中焉的用法古文中焉的用法焉在古文中都有些什麼用法
代 相當於 之 可譯作 它 他 等。捕蛇者說 以俟夫觀風者得焉。代 表示疑問，相當於 何 可譯作 怎麼 愚公移山 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行 王屋何！且焉置土石？兼詞，相當於 於是 於之 勸學 積土成山，風雨興焉。副 多用於反問，相當於 怎麼 論語 十則 後生可畏，焉知來者之不如今也？助 用...
「順」在古文中的意思，則在古文中的含義
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日語中漢字讀音都是固定的嗎，日文中出現的漢字讀音都是唯一的嗎？
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