1樓：五戒之印
有詩句：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。在此」玉壺「，並非指的是用玉做的容器，其實是道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心，比喻人的純潔清白的情操。
2樓：肅穆又通融灬活寶
1、玉壺指月光：所謂「潔白如玉」，玉壺晶瑩剔透的特質讓歷代詩人願意用它來比喻皎潔的月色或清澈透明的風光物色。2、玉壺指神仙境界，如王績的《贈學仙者》：
玉壺橫日月，金闕斷煙霞」。3、最為常用的玉壺意象還是將其與人品行的清白高潔相比。如駱賓王的《別李嶠得勝字》：
離心何以贈，自有玉壺冰」。
拓展知識。1、白兔(此時瞻白兔，直欲數秋毫)
2、白玉盤(呼作白玉盤。大明夜已殘)
3、冰壺(誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節)5、冰輪(玉鉤定誰掛，冰輪了無轍)
6、蟾蜍(閩國揚帆去，蟾蜍虧復團)
7、方暉(方暉竟戶入，圓影隙中來)
8、飛鏡(飛鏡無根誰系，姮娥不嫁誰留)
9、廣寒(深守廣寒內，時思海上生)
10、金盆(牆西雲正黑，趾趾墮金盆)
11、瓊闕(細雨蒙瓊闕，濃雲蔽玉京)
22、秋影(一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨)
3樓：站在太陽下
玉壺在古代是指人的純潔清白的情操。
玉壺最一開始是指玉製的壺形佩飾，而且由皇帝頒發，寓敬老、表功之意。而後來因為詩人常用玉壺這個詞，所以漸漸的稱為了純潔情操的代名詞。
1、《題釣臺四絕》：釣魚釣晴還釣雪，冰心一片已忘機。
2、《待酒不至》詩：「玉壺系青絲，沽酒來何遲」。
3、《感皇恩·壽範倅》詞：「樓雪初晴，庭闈嬉笑，一醉何妨玉壺倒。」
4、《深宮》詩：「金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點咽銅龍。」
5、《夢溪筆談·象數二》：「熙寧中，予更造渾儀，並創玉壺浮漏、銅表，皆置天文院，別設官領之。」
4樓：漢匠文化
1、玉壺指月光：所謂潔白如玉，玉壺晶瑩剔透的特質讓歷代詩人願意用它來比喻皎潔的月色或清澈透明的風光物色。2、玉壺指神仙境界，如王績的《贈學仙者》：
玉壺橫日月，金闕斷煙霞。3、最為常用的玉壺意象還是將其與人品行的清白高潔相比。如駱賓王的《別李嶠得勝字》：
離心何以贈，自有玉壺冰。
拓展知識1、白兔(此時瞻白兔，直欲數秋毫)
2、白玉盤(呼作白玉盤。大明夜已殘)
3、冰壺(誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節)5、冰輪(玉鉤定誰掛，冰輪了無轍)
6、蟾蜍(閩國揚帆去，蟾蜍虧復團)
7、方暉(方暉竟戶入，圓影隙中來)
8、飛鏡(飛鏡無根誰系，姮娥不嫁誰留)
9、廣寒(深守廣寒內， 時思海上生)
10、金盆(牆西雲正黑，趾趾墮金盆)
11、瓊闕(細雨蒙瓊闕， 濃雲蔽玉京)
22、秋影(一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨)
古代的玉器的用途是什麼
5樓：
古代的玉器的用途是什麼？請看我的如下：1.
玉器在原始社會是用來祭祀神靈的工具，而當時雕刻工具落後，故玉器樣子簡單，玉器的表面有很多神秘的圖案；2.玉器在商周以後就開始作為貴族的飾品用途，這一張延續到春秋戰國時代，當時很多王宮貴族都以佩戴玉器為榮；3.到了封建社會，玉器的用途一開始是用作貴族離世後的陪葬物品，這種習俗一直延續到漢代，從唐代開始，由於冶金業的發展，金銀器的不斷髮展，玉器就開始作為人們的日常家庭裝飾品了。
希望上述對你有所幫助。
古代石刻用什麼工具,古代人是怎麼雕刻玉器的
根據石材質地和所刻內容,工具可分為鑿 鏨 刀 砣等種類,具體形狀類別極多。材料 文飾或文字細膩的,用刻刀,材料堅硬的用錘子 鑿子 鏨子。打磨用 砣 砂輪 石材用鑿,玉用砣車。古代人是怎麼雕刻玉器的?5 古代人雕刻玉器 如下 一 搗沙研槳 看 站著的玉工用手拿著杵,要把石臼裡的石沙敲得更細碎。另一位玉...
古代的洛陽指哪兒，古代的洛陽指哪兒？
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