佛教中轉塔是什麼意思,宗教和佛教有什麼區別啊?

2021-03-22 02:55:26 字數 5100 閱讀 2861

1樓:匿名使用者

轉塔是表達心裡的恭敬,對次數沒有要求的,對方向倒是有嚴格的要求。

1、《右繞佛塔功德經》雲:「一切諸天龍,夜叉鬼神等,皆親近供養,斯由右繞塔。」一切天龍、夜叉、鬼神都會對你親近供養,而不會肆意加害。

2、繞塔時一定要右繞,漢文《華嚴經》中也說「右繞三匝」。繞塔必須順時針,如果逆時針方向繞,不但沒有功德,反而有非常大的過失。

3、右繞佛塔的功德非常大。佛經中記載,往昔有批商人到海里取寶,途中遇到鯨魚的危害,幾乎被它吞食時,他們大聲地念佛號,鯨魚閉口而死。後來鯨魚轉生為人,名叫須瑞迦塔,他從小就入寺為僧,最後獲得了阿羅漢果。

4、不要認為繞塔一匝或禮塔一次的功德不大,因為佛塔是威力強大的聖境,稍作一點微小的善行,都足以讓我們淨罪積資。《一切如來祕密舍利陀羅尼經》雲:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、一轉繞,彼等皆能得以解脫。」

2樓:陸仁賈非路人甲

祈求圓滿。

對於樓上說右繞和順時針轉,不是兩個方向嗎?右繞是逆時針啊!

宗教和佛教有什麼區別啊?

3樓:巨集景天桐穹

宗教是一種社會行為,它包括指導思想(宗教信仰),組織(宗教組織,如教會,宗侶),行動(宗教組織內的活動,如祭祀,禮儀),文化(宗教建築,宗教繪畫,宗教**)等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受,並且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。

宗教是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。

宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教,一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。

在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關,如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響範圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展,最基本的、最主要的因素在於:自從人類成為一種群體活動的生物,成為具有社會性的群體以來,宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。

雖然,世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教,但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。

宗教的產生和存在的根本原因是什麼?特別是經歷了幾千年社會發展,在教育、科學、生產力都有相當高的發展的現代社會中,宗教不但沒有消滅,反而隨著社會的發展越來越廣泛,而且有很多新的宗教還在產生,其根本的原因是什麼?產生這種情況的原因是多方面的,但根本原因在於宗教具有培養和加強人的社會性,保證人類集體活動和社會活動的作用。

在其他的社會活動,如教育、科學還沒有很好地滿足培養和加強人的社會性,保證人類集體活動和社會活動的要求之前,宗教仍然是社會的必需。除了原始宗教是完全從自然產生,有比較一般性的維護和培養人的社會性的作用。而以後的宗教和宗教改革,往往都帶有某些創始人所代表的社會階層的意識。

所以在階級社會中,宗教活動往往會帶有階級烙印。但是一些主要的宗教之所以為社會接受,為社會中相當部分的人所接受,主要的原因還是它的維護和培養人的社會性的作用能滿足全社會的需要。

人類雖然經歷了幾千年的社會發展,在教育、科學、生產力等方面都有相當成就,可是人的社會性相對於人的自然特性,特別是相對於人的***屬性還是十分薄弱的。教育、科學、國家機器等等這些培養人的社會性的活動的作用還不夠強大,還需要宗教活動來幫助培養和加強人的社會性,保證人類集體活動和社會活動正常進行。所以在一個相當長的歷史時期中,人類社會還需要宗教。

所以佛教是宗教

**教也是宗教

明白了吧~

宗教與佛教的區別和聯絡

4樓:蓮子居士

佛教,是佛的教育

佛宗教,是宗教

目前這個世界上,佛教至少有四種不同的形 式,同時出現在世間,所以把我們 搞迷糊了。第

一、是剛才講的「傳統的佛教」, 就是「佛陀教育」。 釋迦牟尼佛原本就是這個樣子。但是傳統的佛教教育現在很少見了,其他的佛教,多少也都 是 變了質的。第

二、是「宗教的佛教」。佛教 本來不是宗教,現在變成 宗教了。今天我們聽人家說佛教是宗教,我們也沒有辦法否認!

為什麼呢?擺在外面的形式確 確實 實是宗教。不象從前的寺院叢林,每天上課八個小時。

現在你們看哪個寺院上八個小時的課 ?古時候中國寺院每天上課八小時,修行八小時。修行有兩種方式,一種是坐禪,一種就是 唸佛。

所以修行人每天用功十六個小時,解行相應。上課是聽講、研究討論,是理論上的; 然後修清淨心,修覺、正、淨。每天有十六個小時在用功,妄念當然少了,所以成就很快。

現在我們所見的佛教道場只是每天供供佛,修一點福報而已,佛教確實變成宗教了。第三 、是「佛學」。佛教變成學術,變成哲學了。

現在有些大學開「佛經哲學」這一 門課,把佛的教法當作哲學研究。為什麼把佛教當作哲學來研究也錯了呢?諸位想想,佛教 教育是一個完整的大學,所有的科系統統都包括了,現在只認定它是哲學部門,把它縮成這 麼一點點,所以這也錯了。

歐陽先生講得很好,佛教不是哲學,也不是宗教,佛法就是佛法 ,佛法是為一切眾生所必需。為什麼?它真正能幫助我們解決所有的問題,從現前的生活問 題,到將來的生死大事,沒有一樣解決不了的。

可見得佛教的教學內涵是非常精深廣大,認 作學術也是變質。第

四、是「邪門外道的佛教」。 這是最近

三、四十 年才出現的,那是非常的不幸。諸位要知道,宗教的佛教是勸善的,勸人做一個好人;學術 的佛教追求真理、研究知識,對社會沒有多大的傷害;若是變成邪教,變成外道,利用人性 的弱點,拿著佛法作招牌,欺騙眾生、傷害眾生、擾亂社會、危害大眾的安全,那是變質變 得太不像話了,變得太過分了。這些邪門外道也有一些言詞、一些行為,很能吸引人、** 人。

一旦涉入,等到事敗, 知道吃虧上當,後悔就來不及了。諸位同修,目前佛教在社會上有這四種,我們要把眼睛 睜大,要看清楚、想明白,我們究竟要學哪一種佛法,對於我們才真正有利益。

5樓:開啟方便路

用世俗的說法打個比方,宗教好比是科學,佛教是其中的一門學科。

6樓:匿名使用者

呵呵,佛教也是屬於宗教的一種,有什麼不同嗎?現在人都說佛法非宗教非佛學,恐怕都是聽那位淨空法師所說的吧?其實,他說的的全部都是照搬歐陽竟無的理論,沒有他自己一點的見解。

如果你們不信可以參考一下《十家論佛》。

我要闡述的是:道家思想想和道教是兩個概念,同樣佛陀思想和佛教也是兩個不同的概念!釋迦牟尼思想的最終目的是讓我們放下世俗的掛礙,找到自己內心的平靜和快樂,他給我們指出了方法和途徑,這種信仰難道錯了嗎,難道牟利了嗎?

而佛教呢?徹底的中國化以後,新增了偶像崇拜和大量的迷信思想,以適應中國封建社會的社會關係,用池田大作的話說:在唐朝時,佛教為了發展,為了迎合和依靠皇權而不得不道教化,並且越接近皇權的佛教宗派道教化程度越嚴重,延續至今,逐漸的形成了一種中國特有的文化,或者說是一種變相的圖騰崇拜吧。

7樓:青蓮荷花藕

都是教導人向善和愛的教育

8樓:匿名使用者

佛教是宗教的一種。佛教包含於宗教中。

9樓:人生加年華

佛教,廣義的說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等;狹義地說,它就是佛所說的言教,如果用佛教固有的術語來說,應叫做佛法。

10樓:匿名使用者

宗教已包含了佛教.

宗教包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的創始人,以及膜拜物件(教主),三為宗教的教職制度及社會組織(教團)。

宗教 佛教

11樓:覺圓居士

水陸法會主要就是拜梁皇懺,當然在水陸法會上也設有很多壇的,水陸法會主要就是利益冥陽兩道(就是生者和死者的…)…懺法是懺悔的法門,懺悔的梵文譯音交懺摩,意思就是自己經常會做不好的事,但是自己知道是不對的,所以請佛菩薩作證明,自己願意懺悔,並且以後不再犯(一定要儘量做到能不再犯,不然就是浪費錢,而且還失去了原本的意思)…盂蘭盆會是七月十五,為了超拔餓鬼道和地獄道的苦難眾生的…打普佛就是念禮佛大懺悔文(這個可能沒解釋對,我也不怎麼清楚,自己去查查…)…供天也叫齋天,一般一定是在法會的時候清早齋天的(特殊時候也會改變,比如八月十五供月齋天法會就是在晚上的),齋天就是祭祀二十四諸天(佛教**神只)…打七有很多種,比如禪七(七天之內都是參禪),佛七(念七天的阿彌陀佛),觀音七(念七天的觀世音菩薩名號),地藏七(念七天的地藏王菩薩名號),往生七(念七天的往生咒)…為什麼打七要七天啊?因為《阿彌陀經》裡說:舍利弗。

若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土

樓主很聰明,現在應該知道打七為什麼是七天了吧…嘻嘻…

12樓:匿名使用者

我的天吶,後悔進來了。問題太多,分數太少。

13樓:張輝

根據不同專案,念不同的經咒。

打七就是佛七,《無量壽經》說:連續七天一心不亂的唸誦阿彌陀佛聖號,就能往生極樂淨土。

手機回答不容易,給點掌聲行不行?

佛教是宗教嗎

14樓:還要一起走很

佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

佛教是世界三大宗教之中,歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一,其間經歷代高僧大德的弘揚提倡,許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列,終於使佛教深入社會各個階層。

15樓:匿名使用者

宗教這個字本身沒有定義.所以......沒有絕對的答案。

有人說,宗教是對神的信仰。這樣來看,佛教不是宗教,因為佛教沒有要求人拜佛,而是要求人要修身。佛教更多是人生哲學。

有人說,宗教是教導人行善的派別。那麼**教就不是宗教,因為**教否定行善是因。

16樓:鄭歌

宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。

佛教是釋迦牟尼佛的教育,是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於:種瓜得瓜,種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化,是解脫的真理。當然不是宗教。

佛教塔都有多少層,都是什麼意思佛教裡塔為什麼有5層的還有7層和9層分別啥意思

7層 於7寶 就是金 銀 琉璃 硨磲 瑪瑙 真珠 玫瑰 金的性是隨緣不變,不變隨緣,代表堅固的智慧 銀的色是潔白,代表清淨的行門 琉璃是瑩澈的透明體,表示明瞭的智慧 硨磲有轉動的相,表示委屈心,修道人要有能忍能讓的心。瑪瑙是雜色,在裡邊有紅色 黃色 白色,因有許多顏色,表示萬行的智慧,所謂 萬德莊嚴...

佛鬱是什麼意思,佛教是宗教嗎

是怫鬱,不是佛鬱,這是醫學方面的內容,意思鬱結不舒。出自 傷寒論 辨太陽病脈證並治 設面色緣緣正赤者,陽氣怫鬱在表,當解之,薰之。佛鬱的意思是 不安貌。詞語分開解釋 佛 佛 f 梵語 佛陀 是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱,亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼 佛爺。鬱 鬱 y 樹木叢生 鬱蔥 a 青翠茂盛 ...

佛教點燈是什麼意思佛教點燈是什麼意思

佛教點燈是表法的,表智慧光明。佛法中有一詞 傳燈 就是指續佛慧命之意。修行中大家常點佛前燈,就會得到遠離煩惱的解脫智慧。淨空法師 供佛,點燈,點蠟燭,點油燈的意思 佛前面點燈,點油燈,點蠟燭。現在點電燈,電燈不能表法。油燈 蠟燭表什麼法呢?燃燒自己 照耀別人。我們要對社會 對國家 對一切眾生做出犧牲...