1樓：匿名使用者
大乘佛教修學的經論包括小乘所修學的經論。大乘佛教五宗八教，每個宗門都根據自己所修的法門，有針對性的選擇相應經典作為總持，都不一樣。一般三藏十二部經典都要念，都要廣學。
2樓：qq叫繁星落後
小乘佛bai教又名南傳佛教，上部座佛du
教。歸元性無礙，zhi
方便有dao多門。南傳注重禪修，內四禪八定容
佛教大乘與小乘在佛法教義上有何區別?
3樓：匿名使用者
1、在對於佛陀釋迦牟尼的看法上不同
小乘佛教一般把他看做是一個教主、導師，是一個達到徹底覺悟的人。大乘佛教則把釋迦看做是一個威力廣大、法力無邊、全知全能的佛，並且認為除釋迦牟尼佛外，在三世（過去、現在、未來）十方（東南西北，四維上下）有無數的佛。
2、在修持方法上不同
小乘佛教主張修戒、定、慧「三學」（通過守持戒律，修習禪定而獲得智慧）、「八正道」（八種正確的思維和行動方法）。大乘佛教則除了「三學」、「八正道」外，還偏重於修習包括「六度」、「四攝」在內的「菩薩行」。
3、在教義學說上的主張不同
小乘佛教一般主張「我空法有」，即否定個人的主觀精神主題，但對客觀世界的否定卻不徹底，部分小乘佛教派別則通過「分析」的方法來否定客觀事物，實際上卻承認事物的基本組成因素「極微」的存在，帶有唯物思想傾向。
大乘佛教則通常主張「人法兩空」，既否定人的主觀精神主題，也否定客觀事物的存在，他們認為關於客觀事物「空」的認識並不是通過「分析」方法得到的，而是「緣起性空」，即一切「法」都是由因緣和合而成，不存在本質實體，因而是「空」。事物現象的存在只不過是一種虛幻的假象而已。
4樓：匿名使用者
小乘的發心和動機，是重在個人自己的修行為主，所以就被稱為自了漢，最高只能達到阿羅漢果位，斷了一切煩惱，這樣的成就，已經是脫離了六道輪迴了。
大乘的發心動機是發菩提心，發菩提心就發大願，要幫助一切眾生脫離六道輪迴的苦海，也就是普渡眾生為主。大乘也可以說是心量大，故能達到菩薩果位，最後就能成佛了。
簡單的說，小乘是獨善其身，大乘是普渡眾生，區別在此。
5樓：匿名使用者
究竟什麼叫大乘佛教、什麼叫小乘佛教？他們之間有些什麼區別呢？
所謂「乘」，是梵文yana（音譯「衍那」）的意譯，有「乘載」或「道路」之意。大約在公元1世紀左右，印度佛教內形成了一些具有新的思想學說和教義教規的派別。這些佛教派別自稱他們的目的是「普渡眾生」，他們信奉的教義好像一隻巨大無比的船，能運載無數眾生從生死此岸世界到達涅磐解脫的彼岸世界，從而成就佛果。
所以這一派自稱是「大乘」，而把原來的原始佛教和部派佛教一派貶稱為「小乘」。但是這一稱呼，「小乘」佛教派別本身是不承認的，例如現在緬甸、泰國、伊斯蘭卡等國的佛教，一直稱為「南傳上座部佛教」。
大乘和小乘的區別，表現在許多方面。首先，在對於佛陀釋迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一個教主、導師，是一個達到徹底覺悟的人。大乘佛教則把釋迦看做是一個威力廣大、法力無邊、全知全能的佛，並且認為除釋迦牟尼佛外，在三世（過去、現在、未來）十方（東南西北，四維上下）有無數的佛。
其次，在修持方法上，小乘佛教主張修戒、定、慧「三學」（通過守持戒律，修習禪定而獲得智慧）、「八正道」（八種正確的思維和行動方法）。大乘佛教則除了「三學」、「八正道」外，還偏重於修習包括「六度」、「四攝」在內的「菩薩行」。
菩薩思想是大乘佛教思想的一大特色。所謂菩薩，即指立下弘大誓願，要救渡一切眾生脫離苦海，從而得到徹底解脫的佛教修行者。大乘佛教徒把釋迦牟尼成佛以前的修持階段，即在修習「菩薩行」的階段作為自己修行的榜樣，因此大乘佛教徒主張可以在家修行，並不強調一定要像小乘佛教徒那樣需要出家修行，這也是大乘和小乘的重要區別之一。
大乘教徒把菩薩的修行發放概括為「六度」、「四攝」。「六度」是指佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，他們認為這六種方法是能夠脫離生死苦海，達到涅磐彼岸的通道。「四攝」是指大乘佛教徒在日常生活和活動中，在與他人相處時需要遵守的原則，具體是指佈施、愛語、利行、同事，大乘佛教認為這是菩薩救渡眾生時所應遵守的原則和方法。
為了與小乘相區別，大乘教徒把自己的思想學說稱之為「菩薩思想」，把自己的修行實踐稱作「菩薩行」，把自己所尊奉的戒律稱之為「菩薩戒」。
在教義學說上，大乘佛教與小乘佛教之間的重要區別是：小乘佛教一般主張「我空法有」，即否定個人的主觀精神主題，但對客觀世界的否定卻不徹底，部分小乘佛教派別則通過「分析」的方法來否定客觀事物，實際上卻承認事物的基本組成因素「極微」的存在，帶有唯物思想傾向。大乘佛教則通通常主張「人法兩空」，既否定人的主觀精神主題，也否定客觀事物的存在，他們認為關於客觀事物「空」的認識並不是通過「分析」方法得到的，而是「緣起性空」，即一切「法」都是由因緣和合而成，不存在本質實體，因而是「空」。
事物現象的存在只不過是一種虛幻的假象而已。「性空幻有」，這是大乘思想，特別是早期大乘思想的一個重要特點。另外在修行目標上，小乘佛教把證得「阿羅漢」果作為修行的最高目標。
而大乘佛教則以「普渡眾生」為修行宗旨，以成佛作為最高的修行目標。
6樓：匿名使用者
佛陀在世時根本沒有什麼上座部，大眾部等，也沒有什麼南傳，北傳，大乘和小乘的分別。部派佛教的出現是因為對法與律的詮釋的差別所致。僧團當時在教理和戒律上皆是一致，沒有多大的差異。
南傳佛法是肯定我們個人的修行，不依賴佛、菩薩、**神等的參與，這一點是具有極積的意義的。
教派的爭辯是無謂的，大乘和小乘的分別是大眾部佛教徒強加的分法，上座部佛教徒否認這種分法。從律藏來看，屬於上座部系統的律有[四分律]，[五分律]，[十誦律]，[巴利律]；屬於大眾部只有[摩訶僧只律]。雖然在經典裡[根本有部律]（卷45）及[雜阿含769經]曾提到大乘之名，這是指八正道的修持者；在[雜阿含604經]以修行四攝法的稱為大士，在[增一阿含經]（卷19）也提到大乘的六度；但這些都是部派佛法，不是佛陀在世時的原始佛法，根據口耳傳授世代相承的原始佛法的時代已經一去不復返了。
北傳佛教在理論的發揮上可說超過了南傳佛教，但在實踐上，我們不可以一概而論，認為北傳地區就是大乘的，而南傳地區就是小乘的；這些都是無謂的，現在中國佛教空前興盛的是念佛，素食與空談，這可以從網頁上的言論上清楚看到，而對生老病死的切身問題都沒興趣了。
南傳佛法教義簡單樸實，義理清晰，不含迷信色彩，不依賴宗教儀式，或是祈求天神**；充分肯定個人的學習能力，循序漸進修習、徹底開發我們心靈裡寶貴的智慧和慈悲；於今生人世、講求踏實、明白因果業報的道理，尋求向善覺悟的道路；淨化我們人生的生活。佛說∶「我們是業的主人，是自己業的繼承人，由自己的業而生，是自己業的親族，依自己的業支撐而活，不論我們造何種業，善的或惡的，我們必將去承擔。」
南傳佛法是部派佛教時期的佛法，部派佛教的出現是因為對法與律的詮釋的差別所致。雖然南傳佛法也含有真正的佛法，同時比北傳的佛法還要純正的多。但世人爭強好論，耗時費力。
只要大家依法來修行一段時日，就再也不必多費口舌了。
大乘佛教小乘佛教說的是什麼
7樓：匿名使用者
據說釋迦牟尼創立佛教時，有許多信徒。佛陀因人設教，對不同的人有不同的傳教方法，而**們又各有不同的理解和發揮。他滅度後，佛教逐漸分成不同的宗派，主要有「大乘」和「小乘」兩大派。
「大乘」是梵文「摩訶衍那」的意譯。「摩訶」是「大」的意思，「衍那」是「乘載」（如車、船）或「道路」的意思。大乘佛教自稱能運載無數眾生從生死大河的此岸，到達菩提涅槃的彼岸，成就佛果。
主要經典有《般若經》、《維摩經》、《大般涅槃經》、《法華經》、《華嚴經》、《無量壽經》等。
大乘佛教在印度經歷了三個發展時期：
一、初期，約一世紀至五世紀，以宣揚「假有性空」的理論為主，逐步形成由龍樹、提婆創始的中觀學派。
二、中期，約五世紀至六世紀，以闡發「萬法唯識」的佛經為主，從而形成由無著、世親開創的瑜伽行派。
三、後期，約七世紀至是十三世紀，義學日益衰微，密教起而代之，以至在印度本土絕跡。從印度傳出的大乘佛教，主要流傳於中國、朝鮮、日本等國，屬於北傳佛教。
「小乘」是梵文「希那衍那」的意譯。大乘佛教興起後，貶稱原始佛教和部派佛教為「小乘」。後學術界沿用這一名詞，不再含褒貶之義。
主要經典有《阿含經》等。小乘佛教也曾在中國流行過，到了隋唐逐漸衰落。現在小乘主要流傳於斯里蘭卡、泰國、緬甸、寮國、柬埔寨等國，屬於南傳佛教。
大乘和小乘的主要區別是：大乘認為三世十方有無數佛，小乘則視釋迦牟尼為教主。大乘強調不僅要解脫自身，而且要解脫一切生靈，使眾生都成佛，自己才能成佛；小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱，超脫於生死之外，就能成為「阿羅漢」。
大乘倡導以「六度」為內容的菩薩行，小乘則著眼於「三十七道品」的宗教道德修養。
8樓：熱心網友
大乘是渡人，小乘是渡己
大乘佛教和小乘佛教中的「乘」到底讀什麼?
9樓：匿名使用者
區分這兩個讀音很簡單，只要「乘」是作量詞的，都讀「shèng」，如「千乘之國」；作動詞的，都念「chéng」，如「乘車」。而佛教的「乘」，如上樓所言，所指的是載人求得真理的法門。「大乘」是「有大慈悲發大巨集願的人所乘坐的大車」，而「小乘」就是「只修自身的人所乘坐的小車」。
至於一樓……不打妄語吧。另，教輔書不可盡信，其中會存在錯誤的地方，事實上即便是教學的課本，錯誤的地方依然有可能出現。一般來說，詞語讀音與意思是以《現代漢語詞典》為第一標準的，但如果真和課本產生衝突，還是要謹慎一點，詢問老師；如果是沒有和課本衝突，而是和教輔書衝突，那麼毫無疑問，教輔書是錯的了。
10樓：雲山霧海
佛教中用馬車來比喻度眾生的工具，所以大乘佛教和小乘佛教中的「乘」讀作shèng
大乘佛教：在佛教聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘的三乘教法中，菩薩乘為大乘教法。大乘佛教的精神是利益眾生，把將眾生在苦難中解救出來。
小乘佛教：是對三乘佛法中之"聲聞乘"、"緣覺乘"的統稱。小乘佛教是以自我完善與解脫為宗旨。
大乘：是大的車乘或行程。
小乘：是小的，低等的車乘或行程。
大乘佛教和小乘佛教中的乘到底讀什麼
區分這兩個讀音很簡單，只要 乘 是作量詞的，都讀 sh ng 如 千乘之國 作動詞的，都念 ch ng 如 乘車 而佛教的 乘 如上樓所言，所指的是載人求得真理的法門。大乘 是 有大慈悲發大巨集願的人所乘坐的大車 而 小乘 就是 只修自身的人所乘坐的小車 至於一樓 不打妄語吧。另，教輔書不可盡信，其...
佛教的那條戒律說佛教徒不能養動物
若是受過梵網菩薩戒的居士,就不可養貓狸豬狗,是第三十二條損害眾生戒 對於在家人來說，佛教的要求是持守五戒 不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語 不飲酒。在家居士養寵物是可以的。但是持守八戒的在家居士不可以養寵物，因為寵物的表演屬於娛樂，在持守八戒期間是需要避免的。以在家眾為例，只有在家菩薩戒 出自 優婆塞...
我挺喜歡佛教的，我想讓自己成為佛教徒，我要怎麼做，要尊尋哪些戒律
看您自己的發心 首先，您先去寺院聯絡進行三皈依，也就是皈 依三寶，然內後看自己的容情況持戒，居士一般都是五戒，也就是殺盜淫妄酒。這五戒，可以選擇性的持其中的幾種。重點是正信佛教，有正知正見，既要和普通的拜拜佛菩薩像的信士有所區別，增進一層，了達經義，還要精進實修，這樣才能得到更多利益，也可以利益他人...