1樓：逍遙小帝皇
原文：曾子衣敝衣以耕,魯君使人往致邑焉,曰：「請以此修衣」,曾子不受.
反覆往,又不受.使者曰：「先生非求於人,人則獻之,奚④為不受?
」曾子曰：「臣聞之受人者畏之,予人者驕人；縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?」終不受.
孔子聞之,曰：「子之言足以全其節也.」
翻譯：子穿著很破舊的衣服在耕田,魯國的國君派人要封給他一塊采邑,曾子堅決不受.再送來
,曾子還是不受.使者說,這又不是先生你向人要求的,是別人獻給你的,你為什麼不受.
曾子說,我聽說,接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人,就會對受東
西的人顯露驕色.那麼,就算國君賞賜我的采邑而不對我顯露一點驕色,但我能不因此害怕
得罪他嗎?孔子知道了這件事,孔子說,曾參的話,是足以保全他的節操的。
2樓：山潯野草
《曾子辭邑》原文、註釋、翻譯、練習及答案
【原文】
曾子①衣⑥敝衣⑦以耕.魯君使人往致邑②焉,曰:「請以此脩衣③.
」曾子不受,反;復往,又不受.使者曰:「先生非求於人,人則獻之,奚④為不受?
」曾子曰:「臣聞之,受人者畏人；予人者驕人.縱子有賜,不我驕也,我能不畏乎⑤?
」終不受.孔子聞之,曰：「參之善,足以全其節也.
」——《說苑·立節》
【註釋】
①曾子,即曾參.
②邑,城鎮.致邑,封贈一座城鎮.古代諸侯封給卿大夫的土地,稱做采邑.魯國國君送給曾子一座城鎮,不同一般饋贈,應視為封賜.
③脩衣,添置衣服
④奚,何,為什麼.
⑤不我驕也,我能不畏乎?即使國君對我有了賞賜以後,不傲視我,但我能不畏懼嗎?
⑥衣：衣服,這裡指穿（名詞作動詞）.
⑦驕：驕色.
⑧敝：壞,破舊.
⑨受：接受.
⑩畏：得罪.
【翻譯】
曾子穿著破舊的衣裳在地裡耕種.魯國的國君派人到他那裡去封贈他一座城鎮作為采邑.說:
「請用這座采邑的收入,修飾一下你的服裝.」曾子沒有接受,反覆幾次,曾子還是不肯接受.派來的人說:
「先生不是有求於國君,完全是國君自己封贈給你的,為什麼不肯接受呢?」曾子說:「我聽說過,接受了人家贈送的東西,就怕得罪人家；給人家東西的人免不了要**高傲.
縱然魯君贈送我采邑,沒有對我表現出驕色,我也得處處小心,就怕得罪他呢!」最後,還是沒有接受.孔子知道了這件事,說：
「曾參的好品德,是足以保全他的節操的.」
【練習】
1.解釋文中加點的詞語:
(1)衣（ ） (2)以（ ）
(3)奚（ ） (4)驕（ ）
(5)縱（ ）
2.與「不我驕也」句式不同的一項是（ ）.
a.時人莫之許也
b.宋何罪之有
c.沛公安在
d.石之鏗然有聲者,所在皆是也
3.用現代漢語翻譯文中畫線的句子.
（1）反;復往,又不受.
（2）孔子聞之,曰：「參之善,足以全其節也.」
【答案】
1.(1)穿
(2)用
(3)何,為什麼
(4)以驕橫的態度待人
(5)縱然、即使
2.d(d為定語後置句,其他三項與例句都是賓語前置句.)
3.(1)使者回去又前來,曾子又不接受.
(2)孔子聽說了這件事,說:「曾參的話足夠用來保全他的氣節.」
3樓：匿名使用者
譯文如下：有一天，他穿著很破舊的衣服在耕田，因為他在當時已經很有名氣，魯國的國君覺得這樣的名人穿如此破舊的衣服在田裡耕作，有失魯國的體面，也失曾子的面子。於是，他就派人對曾子說，國王看到你如此大名鼎鼎的學者卻穿著這麼破舊的衣服勞作，要封給你一塊采邑，權切給你添置幾件衣服用吧。
可是，曾子並不領情。他堅決不受。沒辦法，國王派的人只好回去。
國王又讓他再送來，曾子還是不受，來來回回反覆多次，曾子堅持不收。使者就說，這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什麼不受。曾子說了一句很經典的話。
他說，我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那麼，就算國君賞賜我的采邑而不對我顯露一點驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？後來這件事讓孔子知道了，孔子說，曾參的話，是足以保全他的節操的。
接下來自己找
4樓：憂鬱的果汁
曾子辭邑》，原文如下：
曾子衣敝衣以耕.，魯君使人往致封邑焉。曰：
「請以此修衣。」曾子不受。反覆往，又不受。
使者曰：「先生非求於人，人則獻之，奚為不受？」曾子曰：
「臣聞之，受人者畏人，予人者驕人，縱子有賜，不我驕也，我能不畏乎？」終不受。孔子聞之，曰：
「參之言足以全其節也。」
譯文如下：有一天，他穿著很破舊的衣服在耕田，因為他在當時已經很有名氣，魯國的國君覺得這樣的名人穿如此破舊的衣服在田裡耕作，有失魯國的體面，也失曾子的面子。於是，他就派人對曾子說，國王看到你如此大名鼎鼎的學者卻穿著這麼破舊的衣服勞作，要封給你一塊采邑，權切給你添置幾件衣服用吧。
可是，曾子並不領情。他堅決不受。沒辦法，國王派的人只好回去。
國王又讓他再送來，曾子還是不受，來來回回反覆多次，曾子堅持不收。使者就說，這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什麼不受。曾子說了一句很經典的話。
他說，我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那麼，就算國君賞賜我的采邑而不對我顯露一點驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？後來這件事讓孔子知道了，孔子說，曾參的話，是足以保全他的節操的。
《曾子拒邑》原文及翻譯
5樓：暢讀雜談
曾子衣敝衣①以耕，魯君使人往致邑②焉，曰：「請以此修衣③」，曾子不受。反覆往，又不受。
使者曰：「先生非求於人，人則獻之，奚④為不受？」曾子 曰：
「臣聞之受人者畏之⑤，予人者驕人⑥；縱子有賜，不我驕也⑦，我能勿畏乎？」終不受。孔子聞之，曰：
「子之言足以全其節⑧也。」
曾子穿著破舊的衣裳在地裡耕種。魯國的國君派人到他那裡去封贈他一座城鎮。說：
「請用這座城鎮的收入，修飾一下你的服裝。」曾子沒有接受，反覆幾次，曾子還是不肯接受。派來的人說：
「先生不是有求於國君，完全是國君自己封贈給你的，為什麼不肯接受呢？」曾子說：「我聽說過，接受了人家贈送的東西，就怕得罪人家；給人家東西的人免不了要**高傲。
縱然魯君贈送我采邑，不驕橫地待我，我又怎麼能不怕得罪他呢？」最終曾子還是沒有接受。孔子知道了這件事，說：
「曾參的話是足以保全他的氣節的。」
曾子辭邑 文言文答案
6樓：匿名使用者
5 曾子①辭邑
曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑②焉。曰:「請以此修③衣。
」曾子不受。反覆往，又不受。使者曰:
「先生非求於人，人則獻之，奚為不受？」曾子曰:「臣聞之，受人者畏人，予人者驕人，縱子有賜，不我驕也，我能不畏乎？
」終不受。孔子聞之，曰:「參之言足以全其節也。
」(選自《說苑·曾子立節》)
【註釋】
①曾子，即曾參。②邑，城鎮。致邑，封贈一座城鎮。古代諸侯封給卿大夫的土地，稱作采邑。③修，修飾。
【練習】
1.解釋文中加點的詞語:
(1)衣( ) (2)以( )
(3)奚( ) (4)驕( )
(5)縱( )
2.與「不我驕也」句式不同的一項是( )。
a.時人莫之許也
b.宋何罪之有
c.沛公安在
d.石之鏗然有聲者，所在皆是也
3.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。
五、1.(1)穿 (2)用 (3)何，為什麼 (4)以驕橫的態度待人 (5)縱然、即使 2.d(d為定語後置句，其他三項與例句都是賓語前置句。
) 3.(1)使者回去又前來，曾子又不接受。(2)孔子聽說了這件事，說:
「曾參的話足夠用來保全他的氣節。」
7樓：
曾子衣敝衣以那魯君使人往致封邑焉。
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