1樓：匿名使用者
意思是：用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免於犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。
其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。被尊為儒教始祖（非儒學），隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀」。
2樓：咖啡寶貝
用政令來這裡百姓。用刑法來整頓他們。那樣的話，他們就只能求免於犯罪受罰。
而不會有羞恥之心。如果用到的引引導百姓。用理智去同化他們。
那樣的話，他們不僅會有就吃**，還會有歸順之心。
3樓：匿名使用者
孔子說：」用政令來治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓只求能免於犯罪受懲罰,卻沒有廉恥之心
「道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格」是什麼意思？
4樓：縱橫豎屏
意思是：如果以強權手段的行政權力、政策法令來管理一個國家，使其子民隨順，以壓服的方式採用強硬的刑罰來約束，使之達到所謂的「安分守己」，只不過是讓人隱藏了一顆不知羞恥的心。
出處：《為政》
《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
5樓：匿名使用者
只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩定
道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格 是什麼意思
6樓：南門之桃貫曦
沒有意思是用法制禁令來引導百姓，用刑罰來約束，百姓只是為了免於刑罰而服從，並無羞恥之心；用道德教化引導，用禮制去統一百姓的言行，百姓不僅會有羞恥之心，而且也就守規矩了。
7樓：匿名使用者
用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免於犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。
8樓：流氓大叔來來
用法律來治理人民 人就會害怕受到處罰而不敢去做壞事 但是心裡還是想去回
做的 也還是有越答紅線的 但是用道德 去教化人們 人就知道有羞恥之心而不去做壞事 意思呢 就是一個是想做怕受懲罰 有膽大的還是願意去做 二呢 是自己約束自己不願意去做冒天下之大不為的 事情
9樓：滄浪之水
經歷過的才有發言權，我沒有經歷過求大神指點迷津！謝謝！
10樓：紅色楓葉
孔子說:「用政治來領導人。用刑法來整齊人,人求免子刑罰便算了,不感不服領導是可恥。
若把德來領導人,把禮來整齊人,人人心中將感到違背領導是恥辱,自能正確地到達在上者所要領導他們到達的方向去。」
11樓：匿名使用者
如果用政治手段來治理他們，用刑罰來整頓他們，老百姓就只求免於犯罪，而不會有廉恥之心；
如果用道德來治理他們，用禮教來整頓他們，人民就會不但有廉恥之心，而且還會人心歸順。
12樓：gella樂樂
用刑法來統治百姓，百姓就沒有了羞恥的心 用道德來統治，百姓就有羞恥心和順從你
13樓：匿名使用者
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道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。《論語》的意思
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。是段話具體什麼意思？
14樓：匿名使用者
孔子說：「用行政命令來治理百姓，用刑法來制約百姓，老百姓只是勉強剋制自己避免犯罪而不知道犯罪是恥辱的事情；用德來治理百姓，用禮來約束百姓，老百姓就知道做壞事可恥而且能自己糾正錯誤。」
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