關於《詩經》中的《國風》！
1樓：網友
我上學的時候，老師說是屬於《詩經》的。
《詩經》中「國風」部分的第一首詩是（）。
2樓：愛讀書的呂老師
詩經》中「國風」部分的第一首詩是（）。
a.《關雎》
b.《鹿鳴》
c.《文王》
d.《淸廟》
正確答案：《關雎》
詩經《國風·齊風》
3樓：承吉凌
∷雞鳴。雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
還。子之還兮，遭我乎狃之間兮。並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。
子之茂兮，遭我乎狃之道兮。並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎狃之陽兮。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
著。俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
俟我於庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我於堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
東方之日。東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
東方未明。東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
南山。南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？
麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？
甫田。無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。
無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。
婉兮孌兮。總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮！
盧令。盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
敝笱。敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如雲。
敝笱在梁，其魚魴鱮。齊子歸止，其從如雨。
敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。
載驅。載驅薄薄，蕈茀朱？郭。魯道有蕩，齊子發夕。
四驪濟濟，垂轡沵々。魯道有蕩，齊子豈弟。
汶水湯湯，行人彭彭。魯道有蕩，齊子翱翔。
汶水滔滔，行人儦々。魯道有蕩，齊了遊敖。
猗嗟。猗嗟昌兮，頎而長兮。抑若揚兮，美目揚兮。巧趨蹌兮，射則臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮。儀既成兮，終日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟孌兮，清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮，四矢反兮，以御亂兮。
《詩經》國風·齊風
4樓：承吉凌
∷雞鳴
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
∷還
子之還兮，遭我乎狃之間兮。並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。
子之茂兮，遭我乎狃之道兮。並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎狃之陽兮。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
∷著
俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
俟我於庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我於堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
∷東方之日東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
∷東方未明東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
∷南山
南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？
麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？
∷甫田
無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。
無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。
婉兮孌兮。總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮！
∷盧令
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
∷敝笱
敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如雲。
敝笱在梁，其魚魴鱮。齊子歸止，其從如雨。
敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。
∷載驅
載驅薄薄，蕈茀朱？郭。魯道有蕩，齊子發夕。
四驪濟濟，垂轡沵々。魯道有蕩，齊子豈弟。
汶水湯湯，行人彭彭。魯道有蕩，齊子翱翔。
汶水滔滔，行人儦々。魯道有蕩，齊了遊敖。
∷猗嗟
猗嗟昌兮，頎而長兮。抑若揚兮，美目揚兮。巧趨蹌兮，射則臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮。儀既成兮，終日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟孌兮，清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮，四矢反兮，以御亂兮。
關於詩經中的國風問題？
5樓：一十三萬八千歲
十五國風並不是十五個諸侯國的詩歌，正確的解釋是十五種治國現象。比如現在橡晌人們同樣用風來表示某些社會現象，例如黨風，民風，學風，整風，整風就是整治不良的習慣，比如整治黨風，整治學風等等。在詩經中的風和現代的風意思是相同的，仍然是指社會風氣和現狀，比如周南意思不是周朝南面而是顧全大局非纖如喚常難，意思是天子的無賴，從周南二字可以看到，統一的國家要滅亡了，戰亂要開始了。
召南，意思是召喚難，說明天下人都不聽天子號令。也許你會說。沒搞錯南不是難，你怎麼把南和難混為一談呢，其實啊難和南除了南能作為方位名詞以外，另外包括了難的含義，但難不能作為方位名詞，所以周南就是周難，召南就是召難唐風就是荒唐，衛風是指人民沒有是非辨別能力，雅是指作者生活有所改善，頌是指作者又一次作為天子。
其實詩經是乙個重登天子堂的完美的戲幕。是人們發憤圖強的標杆，那麼我們看一看周南是不是寫作者作為天子顧全大局的體現呢，召南是不是說天下人不服從天子召喚呢。我們就必須解釋詩經，但前提是不允許說通假字，不允許說毛傳等怎麼解釋。
我們一定要堅持漢字本身的意思，從漢字找**不是從古書解釋找**，因為古書解釋的作者和我們相比只不過是歲數大一點而已，其實他們的知識**同樣是通過他們的想象，他們的錯誤想象絕對不能作為我們讀古文的依據，否則就會有很多矛盾，顧此失彼，所以同樣乙個字在這裡你會說是這個意思，在那裡你會說是那個意思。告訴你，乙個漢字在不同的文章中毀凱應該都是相同的不可能在這裡是正確的，在那裡就變成了通假字。如果你認為是通假字說明你不懂得全文意思。
比如詩經中的籩豆意思其實是美味佳餚，喓喓草蟲，趯趯阜螽意思其實是異口同聲，步調一致。
《詩經》「國風」共有多少篇詩歌
6樓：哲哥聊歷史
國風包括《周南早者》、《召南》陸吵薯和《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，也稱為「十五國風」，共一百六十篇。
國風是《詩經》中的精華，是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了華夏勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信碰差念，是中國現實主義詩歌的源頭。
詩經中風的詩有那些《詩經》中風有15國風，共有多少篇？
1 秦風 無衣 先秦 佚名 豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！譯文 誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發兵去交戰，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王...
《詩經國風周南關雎》的整首內容
年代 先秦 作者 詩經 作品 關雎 內容 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼 1 之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。註釋 出自 詩經 國風 周南 雎鳩 水鳥名，即魚鷹。...
有關《詩經》的詩《詩經》中關於梧桐的詩歌有那些
投我以木桃，報之以瓊瑤。衛風 木瓜 碩鼠碩鼠，無食我黍！魏風 碩鼠 所謂伊人，在水一方。秦風 蒹葭 豈曰無衣，與子同袍。秦風 無衣 呦呦鹿鳴，食野之苹。小雅 鹿鳴 鹿鳴 他山之石，可以攻玉。詩經 小雅 鴻雁 鶴鳴 不敢暴虎，不敢馮河。小雅 節南山 小 上日下文 浦天之下，莫非王土 率土之濱，莫非王臣...