學佛從不食眾生肉起步自已做到了家人及力反對怎麼辦?

2025-03-07 19:25:10 字數 3567 閱讀 2086

1樓:業蓮清德

可以在【】中搜尋【業蓮清德的頻道-優酷**】,裡茄租面有個【《聖賢教育改變命運》續集】的****,裡面有乙個叫【佛陀教育話天顫罩兆下-如何求子生子教子】的**(共上、下兩集,位置是第37**和第38個**),其中是一對夫妻用他們的親身經歷詳細講述了他們是怎樣按照聖賢的教育求得兒子、生養兒子、教育兒子的,他們是長期吃素食的,生產時兒子重8斤多,長53釐公尺,是個巨大兒,但卻是順產,不是剖腹產,而且生產時那位媽媽說沒有太多的痛苦,10幾分鐘就生產完畢。兒子非常健康,從出生到他們接受採訪時(3歲)從沒得過病;又非常聰明懂事、有愛心……好的地方太多了。而且這位媽媽的妹妹等人看到她吃素食不但自己沒有營養不良,連生出來的孩子都沒有營養不良,反而非常健康、聰明懂事,於是她們悶旁也開始吃素食了。

南無阿彌陀佛!

2樓:佛緣深情

沒辦法,要不搬出去自己住,這樣就沒人管你了。

強迫需要肉食的父母吃素是學佛人行為嗎?

3樓:

佛家裡面衡敗彎它是以修行清淨己心,讓自己的身心變得更淡定,變得更平靜為主。吃素呢,它能涵養人心,變得更溫和,更溫順。所以,學佛的人他必須要做到,自己安心,別人開心。

自己能夠吃素固然枯首很好,那家裡人目前做不到這一點,或者還沒有達到這樣的精神覺悟,我們也不能夠要求別人跟自己一樣。佛家裡面它是以修行清淨己心,讓自己的身心變得更淡定,變得更平靜為主。吃素咐悶呢,它能涵養人心,變得更溫和,更溫順。

所以,學佛的人他必須要做到,自己安心,別人開心。自己能夠吃素固然很好,那家裡人目前做不到這一點,或者還沒有達到這樣的精神覺悟,我們也不能夠要求別人跟自己一樣。

佛**從佛教的角度來說明一下吃肉的壞處,我想聽,不管佛**還是普通人,就是吃肉有什麼壞處

4樓:潛川如斯

仏教並沒有強制學仏一定要吃肉,明白這個很重要。這個原理類似於走路,您可以用腿走路,也可以騎自行車,這個騎自行車就類似於吃肉,也就是說沒有自行車不妨礙我們走路,有了自行車會走得更快,如果騎不了自行車那就走路吧,沒有人質疑你走路的權力。所以吃素並不是學仏的門檻,而是乙個選擇,否則,你怎麼解釋東南亞仏教現在還在吃肉的事實?

吃素是培養我們的慈悲心。我們應該可以注意到,但凡大自然中,吃素的動物多溫順,吃肉的動物多**,由此可見一斑。以我打坐的經驗來看,打坐前吃的是素, 那麼就打得清清爽爽;若吃的是肉,則煩悶難平,顯然,吃肉不利於修行。

這一點,佛經多處提到,我就不贅述了。所以你若是初學者,慈悲心還沒有生起,吃不了素,那就按照仏祖吃「三淨肉」(符合「不見殺、不聞殺、不為我殺」三大特徵的肉);如果你進入中階乃至高階的時候,不用別人說,你自己就會覺得肉食昏腥,主動斷肉了。

家人未信佛,又要給他們做肉食怎麼辦?

5樓:嘉楠讀書

如果只是做肉食的話,還是問題不大。因為他們沒有達到一定的接受水平,你叫他們斷肉食,那麼等於就是做不到嗎?做不到了,他們就會反感這個佛法。

這樣對他們的後面的因緣也會不好。所以如果是三淨肉的話,就可以做一下,但是殺生千萬不行。

三淨肉呢,就是不見殺不聞殺不為我殺。比如說去買的話,只是肉食這樣的話,沒有直接的讓他們殺的這個因緣,所以這個罪業相對來說比較輕,不是你殺的,只是後面取的肉,所以這個就輕一些。那麼這個當中最難的就是一般家人可能想要吃活殺的什麼魚啊蝦啊這些活殺的就比較麻煩,要做一下說服工作。

佛**從佛教的角度來說明一下吃肉的壞處,我想聽,不管佛**還是普通人,就是吃肉有什麼壞處

6樓:宗陽子

吃肉,就是欠你被吃的眾生命債。此命債就會纏縛你,不能得到解脫。你想修行,它就會給你不斷的製造麻煩障礙你。

這是第一點。第二點,學佛,就是學習佛陀如何獲得解脫的。對眾生慈悲,就是修行的法門之一。

吃肉,即是沒有發起大慈悲心(南傳佛教和藏區因為條件限制不得不吃不在此列)。沒有大慈悲心,也是不能成佛的。

7樓:網友

事無全美,各有其用,不是說吃肉就有什麼壞處,素食就有多少好處,實際上應該從中道去分析,素食和肉食各有各自的價值,不能偏頗,更不能一說壞就全無用處,一說好就成了萬病靈藥。肉食有肉食的營養價值,素食有素食的功用成分,但完全依賴一類,則都不能達到健康。

佛法的本意不是因為肉食有什麼問題而去禁止,號召放棄肉食而以素食為自我的宗教象徵也是佛祖所批評的五事非法之一的事。因為,佛法的本身不在於**你吃什麼,而在於思考你想的是什麼。僅僅看到哪些該吃哪些不該吃,實際上是落在事物的表相而沒有深入事理。

比如,並不是因為肉食有什麼壞處而號召不吃,也並不是因為素食有什麼好處而提倡。

8樓:

從養生角度講,吃肉身體是酸性體質,容易能病,血壓高,糖尿病,癌症,等等。

無論什麼人吃肉要吃三靜肉,不聞殺,不聽殺,不為自己殺,這樣就沒有罪業。

人類吃眾生肉會引起刀兵劫,被殺死的畜牲有怨氣,會來報復,引起人類自相殘殺。

9樓:匿名使用者

呵呵·最好不吃·因為佛經裡講六道輪迴·今生 投胎做人下一世可能做動物·動物沒有語言不會講話·所以殺生多的人自己的兒女或其他方面都不是很好·殺生就是在造業罪業·罪業越深·果報越差·也就是種善因得善果·我經常隨放生小組去放生·平時吃齋·偶爾不得已也會吃點肉·平時聽定弘法師在土豆宣講的大乘無量壽經·一年了·我的性格變化很大·你不妨試試·先聽這佛經·如果在**可以請一 本·在家讀·祛病的·我深有體會·

10樓:

肉都是眾生,因為你想吃所以有眾生被殺,這是不附慈悲心的行為,其實仔細想想,誰都知道這樣也算是殺生的。 而從健康角度講,吃肉也不合適,百害無一利。

11樓:羅吉道長

生物鏈的存在,就是道。

生物為了生存,決定的要吃什麼。

人是智慧的生物,吃的東西有很多的選擇。一兩樣不吃餓不死。(大災年的時候什麼不吃,難道為了壞處有肉,寧可死亡也不吃了……?生命是美好的,珍惜生命,快樂生活,做好生為人的責任就好。

那麼你說吃肉有害,呵呵獅子老虎不吃肉,不都餓死了?還有這個世界上萬物麼。

至於吃不吃,是個人的選則,你不吃別人也不會為難你,但是廣宣道理這個是著了相了啊。

居士……慈悲,忠言逆耳。

12樓:匿名使用者

吃肉容易生病,因為動物身上有細菌,吃蔬菜更健康。

13樓:匿名使用者

得清淨心,菩提心,助長善心,正能量!

14樓:匿名使用者

我只是有心向佛之人,沒有資格也沒能力從佛教的角度來說明吃肉的壞處,很遺憾。

佛有沒有講如果眾生都學佛一樣,怎麼解決吃飯的問題?難不成都餓死了,都去「涅槃」!

15樓:海印放光

阿彌陀經》和《無量壽經》中講了西方淨土,那裡就可以人人出家,因為那裡衣食住行都是「按需分配」。

不過,地吵纖清球屬於五濁公升前惡世,只有極少數人才豎卜有福出家。

16樓:普波師兄

我就是佛法修行人,我也沒餓死啊。想知道秘訣嗎?頌慎芹就是上班掙錢,自食其力。

我看靠啃老、欺騙、舉債來解決吃飯孝並問題的人,才有餓死之餘。上班工作不影響學佛涅槃野畢,佛法在世間,不離世間覺。

為什麼學佛一年,佛在身邊,學佛兩年佛在天邊,學佛三年佛在寺院

這句話有可能是你聽比丘們說的吧?在社會上又有另一種說法 學佛一年佛在眼前,學佛兩年佛在天邊,學佛三年拿佛賣錢。學佛的人,第一年,一切都還新鮮,又有誠心又有好奇心,於是有了一點點感應,於是覺著學佛真是很神奇的,於是有了再努力一把就能成佛的幻想了,於是佛一直在眼前晃啊晃的 第二年,因為對佛的幻想增大了,...

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