1樓：匿名使用者
索因卡的戲劇創作大致分為兩個時期，196o年以前屬於早期創作，主要作品有《沼澤地的居民》（1958）、《雄獅與寶石》（1959）和《裘猛慎羅教士的考驗》（196o）等。這時期創作多半是喜劇，風格單純、明朗，富於幽默與諷刺。196o年後，他的創作進入高峰期，主要作品有《森林之舞》（敗知禪1960）、《強種》（1964）、《孔其的收穫》（1965）、《路》（1965）、《瘋子和專家》（1970）等。
這時期風格逐漸轉入低沉、隱晦、荒誕，諷刺十分辛辣。特別是後兩部作品表現尤為突察塵出，被稱為貝克特式的荒誕派戲劇。
佳作，其中的《路》曾獲得1966年非洲藝術節大獎。 索因卡的詩和戲劇一樣，風格多樣，現實針對性很強。主要詩集有《伊當洛及其他》（1967）和《地窟中的校》（1972）等。
和福克納的作品相媲美。該作品曾獲1968年英國的《新政治家》
雜誌頒發的文學獎。1995年，索因卡又出版了隨筆集《藝術、對話與憤怒：文學與文化隨筆集》等。
2樓：匿名使用者
多以政治文化，時代文化風貌為創作特色。
3樓：所長的小鯊魚
寓意隱晦、手法誇張、荒誕傾向非常突出。
索因卡的戲劇藝術特點是怎樣的？
4樓：中地數媒
索因卡的戲劇藝術既深深地植根於民族生活和文化藝術傳統的土壤，又受到西方生活和文化藝術的影響，他曾說過：「雖然我受過西方教育，但是我把自己紮根於非洲人民，注重反映他們的現實，特別是他們蒙受的苦難和對未來的理想。但是我也接受西方文學、東方文學對我的影響，只要是有益的我都接受。」
索因卡是個怎樣的作家？
5樓：中地數媒
索因卡是個具有多方面藝術才華的作家，其文學活動涉及了諸多體裁和各種題材。除戲劇創作為他絕巧畝贏得舉世矚目的聲譽外，其**、詩歌和評論也很有影響。
他的**同其戲劇一樣，往往採用象徵、寓意的手法，反映現實世界和作家的理想。第一部長篇**《解釋者》（1965，中譯名《痴心與濁水》）主要描寫一群知識分子、工程師、新聞記者、藝術家、教師、律師等，面對奈及利亞的社會現實，在選擇歷史傳統與現代文化兩種生存方式時所表現出的困惑心境，同時也揭露了現實中的不合理現象。第二部長篇**《暗無天日的年月》（1973）以60年代奈及利亞內戰為背景，以金錢權勢的罪惡和平民百姓的遭遇相對照，表達了作家的社會觀點和理想。
另兩部自傳**是：《那人死人：獄中紀實》（1972）主要回憶了他在獄中的生活及其在獄中所形成的一些新的思想認識；《阿凱的童年》（1981）則再現了作家早年的生活，因其成熟、優秀的散寬衡文敘事技巧，而被《紐約時報書評·副刊》評為1982年12部最佳圖書之一。
他的詩歌創作也頗引人注目。早在50年代初於伊巴丹大學讀書時，他就曾在雜誌上發表過熱情的詩歌。1967年，又寫出詩作《伊但納及其他》，以表現自己在現實衝擊之下的複雜情感和對某些事物的抒情式反思。
獄中紀詩》（1969）是他被拘押獄中寫在草紙上，出版後深受讀者歡迎的詩集，主要描寫他失去自由後的遭遇與種種感受，表達了他對自由與光明的渴望之情。1972年，他在此基礎上又增添了若干首詩，以《地穴之梭》為名重新結集出版。長詩《阿比比曼大神》（1976）是為歡呼莫三比克對白人統治的羅得西亞宣戰而寫的頌辭。
這些詩意象豐富，飽含哲理，具有一種崇高的道義上的使命感。
他的文學論著《神話、文學與非洲世界》（1975）較為全面地反映了他自己對文學與戲劇的獨特認識與文藝觀點。
索因卡以驚人的文學成就實踐了自己的信念。他認為，非洲藝術家的作用在於「記錄他所在社會的經驗並森與道德風尚，充當他所處時代的先見的代言人」。因此，他成功地讓非洲以外的人們，用非洲人的眼光看待非洲人和非洲的事件。
索因卡是一位什麼樣的作家？
6樓：醉不先
在文學界，最耀眼的明星，要數那些諾貝爾文學獎得主了！乙個文學獎，讓乙個從事文字活兒的人，一夜之間，名利雙收。這多少有臘塌點令人不可思議。
但令人不可思議的事情，常常能把人心牢牢吸引住。這就是「明星效應」吧。明星公升上夜空，而仍然站在大地上的我們，突然間一抬頭，便看見了星星的灼灼光華。
最近幾年，在外國文學研究所陳眾議所長的努力下，中國社會科學院每年都能邀請到一位諾貝爾文學獎得主，到學術廳來做一場演講。這個活動吸引了眾多文學閉局派界人士和**記者前來參加，從而成為乙個文學事件。今年應邀前來的是奈及利亞作家沃勒·索因卡。
在10月29日下午的座談會上，**家轎賀閻連科（我對他的喜愛不亞於那些諾獎得主）率先發言，風趣地對索因卡頭頂上那一團潔白祥雲似的飄飄銀髮表示讚美，同時提到了他早年讀過的索因卡的一部**。
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