《守株待兔》文言文停頓怎麼劃分

2025-04-12 10:25:24 字數 1873 閱讀 2361

1樓:驕學相長

守株待兔》文言文停頓劃分如下:

宋人/有耕者。田中。

有株。 兔走/觸株,折頸/而死。 因/釋其耒/而守株,冀/復得兔。兔,不可復得,而/身為宋國。

笑。翻譯:宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁。

一天,乙隻跑得飛快的野兔撞讓銀在了樹樁上,扭斷了脖子死了。於是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到乙隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。

野兔撞在樹樁上死去是非常偶然的事,它並不意味著,別的野兔也一定會撞死在這個樹樁上。可是,這個農夫竟然以偶然當作必然,不惜放下農具,任其耕田荒蕪,專等偶然的收穫。

這個故事告誡我們:坦坦宴不要存有僥倖心理,不要總想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望於意外之財,結果只能是竹籃打水一場空。我們的生活是要靠自己的雙手去一點點地創造的,如果總想不勞而獲,那麼人生就會像這個宋國人的田地一樣荒廢掉。

人們也經常用這個寓言諷刺那種把偶然發生的事情當作永恆不變信握的規律,不肯積極努力,只想得到意外收穫的人們,因此,我們也不應死守教條規矩,應積極主動地創造成果。

2樓:北狐諷喻鮑參

宋燃困人/有耕者。田中/有株。兔走/觸株,喚輪折頸/而死。因/釋其耒/而守和段信株,冀/復得兔。兔不可復得,而/身為宋國笑。

3樓:戎晗榮職

宋人/有耕者。田中有株。兔走/觸坦襪株,折頸/而死。因/釋其耒/而守株,冀/讓悔激復得兔。兔,不可復得前運,而/身為宋國笑。

守株待兔文言文怎麼斷句?跪求

4樓:m素衣清顏淡若塵

斷句:宋人有耕者,田中有株。兔走觸株,折頸而死。 因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。

拼音:shǒu zhū dài tù

解釋:比喻死守狹隘經驗,不知變通,或抱著僥倖心理妄想不勞而獲。

出處:先秦·韓非《韓非子·五蠹》

翻譯:從前宋國有個農民,他的田地中有一顆樹樁。一天,乙隻跑地飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死。

從此,那個農民荒廢了他的耕作,天天等在樹樁旁,希望能再得到只兔子。當然,兔子是沒等到,他自己卻成了宋國的笑柄。

守株待兔」:

比喻不主動努力,而存萬一的僥倖心理,希望得到意外的收穫。主要告訴我們的道理是:天上掉餡餅的事不會天天有,如果自己不努力勞動,總有一天會什麼都沒有得到,卻白白浪費了寶貴的時間,要自己主動努力。

5樓:網友

宋人/有耕田者。田中/有株,兔走/觸株,折頸而/死。因/釋其耒/而/守株,冀/復得兔。

兔/不可復得, 而/身為宋國笑。今/欲以/先王之政,治/當世之民,皆/守株之類/也。 —出自《韓非子·五蠹》

守株待兔文言文中的為是什麼意思?

6樓:精神佈道者

《守株待兔》中的「為」,是介詞,表被動,可譯為「被」。

附錄:守株待兔。

原文】宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政治當世之民,皆守株之類也。

【戰國】韓非《韓非子•五蠹》

譯文】宋國有個種田的人,他的地裡有乙個樹樁子,有乙隻兔子跑得太快了撞在了那個樹樁子上,折斷了脖子死了。這個農夫就放下了種地的農具,天天守在樹樁子旁邊,希望能再得到兔子。最後兔子沒能再得到,他自己卻被全宋國人嘲笑。

現在(如果還有人)想要用先王(已經去世的前代君王)的治國方略來治理當代的百姓,都是(宋國這位)守株待兔者一類的人啊。

7樓:李逸芃

株:樹樁 走:跑 因:於是 釋:放下 耒:古代用來耕田的農具 冀:希望。

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學弈文言文停頓如何劃分?

學弈文言文停頓劃分如下 弈秋。通國 之善弈者咐前也。使奕球 誨二人 弈,其一人 專心致志,惟弈秋 之為聽。一人 雖聽之,一心以為 有鴻鵠 鏈腔將至,思 援弓 繳而射之,雖 與之 俱學,弗 若之矣,為是其智 弗若歟?曰 非 然也。原文 弈秋,通國之善弈也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽 ...

守株待兔翻譯,守株待兔文言文翻譯

譯文 從前宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁。一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了。從此,那個農民荒廢了他的耕作,天天在樹樁旁等著,希望能再得到只兔子。當然,野兔是不可能等到了,不過他自己卻成了宋國的笑柄。觸ch 撞 耒 l i 古代的一種農具,形狀象木叉。冀 j 希望。寓意 比喻死...