1樓：申屠夢竹
登幽州臺歌 陳子昂。
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
翻譯：回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見乙個禮賢下士的君主。
想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾溼了衣襟。
登幽州臺歌》一首弔古傷今的生命悲歌，此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊拿吵古所消帶侍引起的無限感慨，抒發了作者抑鬱已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情。
陳子行猜昂。
陳子昂（659年－700年），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。唐朝初期的詩人、文學家，與（王勃、楊炯、盧照鄰）合稱「初唐四傑」。
陳子昂傳原文及翻譯
2樓：雀無了悅
陳子昂傳原文及翻譯如下：
陳子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價百萬；豪貴傳視，無辨者。子昂突出，顧晌唯左右曰：『輦千緡市之宴好培』。眾驚問，答曰：『餘善此樂。』
皆曰：『可得聞乎？』曰：
明日可集宣陽裡。』如期，偕往。則酒餚畢具，置胡琴於前，食畢，捧琴語曰：
蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知。此樂賤工之役，豈宜留心。』舉而碎之，以其文軸遍贈會者。
一日之內，聲華溢都。
陳子昂剛到京城時，不為人所知。這天，有乙個人賣胡琴，索價百萬。有錢人相互傳看，但沒識貨的。
他答道：我善於玩這種樂器。
襪陵到了第二天，大家結伴而往，只見陳子昂已經準備好了酒餚，在酒席最前面擺好了胡琴。大家吃飽喝足了，準備聽陳子昂彈琴了。陳子昂捧著琴，說：
我陳子昂是四川人，寫有文章百卷。今天到京城奔走，碌碌無為，不為人知，如同塵土。
這樂器是低等人謀生用的，**值得大家來關注。「說完，他就舉起胡琴往地上摔碎了，接著又拿出文章贈給參會的人。當天之內，他的名聲傳遍了京都。
陳子昂送客原文翻譯解讀
3樓：歆如談教育
《送客》陳子昂全文以及翻譯：
送客》全詩：故人洞庭去，楊柳春風生。相送河洲晚，蒼茫別思盈。白蘋已堪把，綠芷復含榮。江南多桂樹，歸客贈生平。
送客》譯文：我的朋友將要去前往洞孫蠢廳庭湖畔；在分別之時，嫋嫋春風拂動著依依楊柳。我把朋友送到河畔的時候天色已經接近傍晚；朋友和我之間離情別緒充盈於蒼茫的天地之間。
河中滋生的水草已經可以用手握住；那綠意蓬勃的芷草又一次開出小花來。江南地區多有桂花樹，歸家的遊子可以用桂樹來自我勉勵。
作品賞析
在詩人的筆下，離情別緒充塞於天地之間，瞬間就讓無形的離情變得立體，形象可感，使全詩的悲傷達到了乙個頂點。但在尾聯中，詩人宕開一筆，給朋友送上祝福，希望他能保持桂樹一般的情操，使整首詩的情感符合「哀而不傷」的詩教傳統。
詩人明白，無論有多少不捨，多少離情別緒，都無法改變現實。所以，與其悲愁，不如祝福，於是，詩人叮囑朋友，江南地區多桂樹則隱，當你回到家鄉的時候，一定要多檔告多栽種，品味桂花的清香高潔，涵養自身的道德品質。所謂「立身必先立德，無德無以立身」，詩人希望朋友能夠堅守高尚的情操，終生不改其志。
《唐詩鑑賞辭典 七言古詩 陳子昂》(陳子昂)全文翻譯註釋賞析
4樓：承吉凌
唐詩鑑賞辭典 七言古詩 陳子昂 陳子昂 系列：唐詩鑑賞辭典 唐詩鑑賞辭典 七言古詩 陳子昂。
登幽州臺歌1 陳子昂 前不見古人，後不見來者2。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下3！
註釋】 1幽州：古九州之一，在今河北一帶。幽州臺：
即薊北樓，為戰國時燕昭王招賢納士時所建，原名**臺。歌：古詩的一種體裁，有短歌和長歌兩種。
2「前不見」兩句：作者登古臺遠眺，一片蒼茫，前不見古代明君，後不見有匡扶社稷、濟世利民的賢士，所以發出知音難覓的嘆息。3愴（chuanɡ）然：
傷感的樣子。涕：淚。
譯文】 見不到古代招賢納才的明君，也見不到匡扶國家求才的英主。想到廣闊天地的無窮無盡，我怎麼能不備感淒涼，獨自落淚呢！
賞析】 這首短歌，作者在仰望浩瀚的蒼穹時，面對時空高唱唯虛廳出時不與我、壯志難酬的孤憤，振聾發聵，極富感染力。全詩沉譽態雄悲壯、指隱蒼勁慷慨，給初唐的詩壇帶來一股新氣象，成為歷來傳誦的名篇。
裴休原文 翻譯及賞析，裴原文 翻譯及賞析
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