1樓：粉羽意
李治的《敬齋古今黈》.「蟹八足而二螯.天下人無不識者.
而荀卿子謂蟹六跪而二螯.楊倞雲.跪、足也.
韓子以刖足為刖跪.螯蟹首上如鉞者.許慎說文亦云.
蟹六足而二螯.荀卿趙人.仕齊三為祭酒.
後適楚為蘭陵令.趙、齊皆有蟹.而楚又蟹之鄉也.
荀子大儒而謂蟹六跪.何耶.許叔重嘗撰五經異義.
當時號為博物.而亦以蟹為六足者.非不識蟹.
循荀子之說而忘其所以為誤耳.蟹之為物.至賤而甚廣者也.
荀說之誤.至損八足而六之.乃知移符坊州索杜若者.
未足多誚也.」根據、等藥物學文獻,說明古代確有一種被稱為"蛫"或"鼠負"的蟹類動物,"蟹六跪"在荀子時代抑或是實有其事. 我就或多或少明白了一些.
這句話可能是數錯了,也可能說的是另外的一種蟹.
荀子勸學讀後感讀荀子勸學有感
荀子 全書三十二篇，而以 勸學 為首，非常 符合修道的次第。勸學 又以 君子曰 學不可以已 開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學習又得先有目標。應該 始乎為士，終乎為聖人 這也是教育的根本方向。這種聖賢教育與功利教育的區別就是 為之，人也 舍之，禽獸也。勸學 這篇最重要的...
荀子《勸學》全文翻譯，荀子勸學原文及翻譯
勸學先秦 荀子 君子曰 學不可以已。青，取之於藍，而青於藍 冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴 p 不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也 不臨深溪，不知地之厚也 不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹 ...
勸學中蟹六跪而二螯這句話中為什麼說螃
前三對步足是用來走路,而最後的一對步足是用來划水的,所以嚴格講不是 足 古人的觀察很細緻,發現最後一對似足而非足,故稱之為六跪。他說的是帝王蟹,6腿2鉗 六條腿加上兩個大夾孑,不就八條腿了嗎 他沒有六條腿怎麼爬呀 為何高中語文書裡荀子的 勸學 中 蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄託者 的蟮不是鱔?李治...