1樓：匿名使用者
謹憶周樹人君(1937/3)
林思雲譯
譯者按：魯迅寫過一篇有名的散文「藤野先生」，回憶他在日本仙台醫專留學時的老師藤野先生。（「藤野先生」最初發表於2023年12月10日《莽原》半月刊上）。
魯迅逝世後，藤野先生也寫了一篇回憶魯迅的文章，發表於昭和十二年（2023年）三月號的《文學案內》上。以下是該文的譯文。
因為是多年前的舊事了，所以記憶不是很清楚。但我可以確定我從愛知醫學專門學校轉職到仙台醫學專門學校是明治三十四年（2023年）末的事。在那之後兩年或三年，周樹人君作為第一個從支那來的留學生進入了仙台醫學專門學校學習。
因為是留學生，不需要參加入學考試，周樹人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留級生一起聽課。
周君身材不高，臉園園的，看上去人很聰明。記得那時周君的身體就不太好，臉色不是健康的血色。當時我主講人體解剖學，周君上課時雖然非常認真地記筆記，可是從他入學時還不能充分地聽、說日語的情況來看，學習上大概很吃力。
於是我講完課後就留下來，看看周君的筆記，把周君漏記、記錯的地方添改過來。如果是在東京，周君大概會有很多留學生同胞，可是在仙台，因為只有周君一個支那人，想必他一定很寂寞。可是周君並沒有讓人感到他寂寞，只記得他上課時非常努力。
如果留下來當時的記錄的話，就會知道周君的成績，可惜現在什麼記錄也沒留下來。在我的記憶中周君不是成績非常優秀的學生。
那時我在仙台的空崛街買了房子，周君雖然也到我家裡來玩過，但已沒有什麼特別的印象了。如果過世的妻子還在世的話，或許還可以回憶起一些事情。前年，我的長子藤野達也在福井中學時，主講漢文的管先生對他說「這本書上寫了你父親的事，你拿去看看。
如果真是那麼回事，給我們也講一講那些事情」。於是長子達也借回了周君寫的書讓我看，這些作品似乎都是佐藤翻譯的。
這以後大概過了半年，管先生來和我會面，也談到了書中所講的那些事情。從管先生那裡，我知道周君回國之後成了優秀的文學家。管先生去年去世了。
聽說在姬路師範當老師的前田先生也說過周君的一些事情。
讓我再回到前面的話題。周君在仙台醫學專門學校總共只學習了一年，以後就看不到他了，現在回憶起來好象當初周君學醫就不是他內心的真正目標。周君臨別時來我家道別，不過我忘記這次最後會面的具體時間了。
據說周君直到去世一直把我的**掛在寓所的牆上，我真感到很高興。可是我已經記不清是在什麼時候、以什麼樣的形式把這張**贈送給周君的了。
如果是畢業生的話，我會和他們一起拍紀念照，可是一次也沒和周君一起照過像。周君是怎樣得到我這張**的呢？說不定是妻子贈送給他的。
周君文中寫了我**的事情，被他一寫，我現在也很想看看自己當時的樣子。我雖然被周君尊為唯一的恩師，但我所作的只不過是給他添改了一些筆記。因此被周君尊為唯一的恩師，我自己也覺得有些不可思議。
周君來日本的時候正好是日清戰爭以後。儘管日清戰爭已過去多年，不幸的是那時社會上還有日本人把支那人罵為「梳辮子和尚」，說支那人壞話的風氣。所以在仙台醫學專門學校也有這麼一夥人以白眼看待周君，把他當成異己。
少年時代我向福井藩校畢業的野阪先生學習過漢文，所以我很尊敬支那的先賢，同時也感到要愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親切、特別感激的緣故吧。周君在**裡、或是對他的朋友，都把我稱為恩師，如果我能早些讀到他的這些作品就好了。
聽說周君直到逝世前都想知道我的訊息，如果我能早些和周君聯絡上的話，周君會該有多麼歡喜啊。
可是現在什麼也無濟於事了，真是遺憾。我退休後居住在偏僻的農村裡，對外面的世界不甚瞭解，尤其對文學是個完全不懂的門外漢。前些天從報紙上得知周君魯迅去世的訊息，讓我回憶起上面所說的那些事情。
不知周君的家人現在如何生活？周君有沒有孩子？
深切弔唁把我這些微不足道的親切當作莫大恩情加以感激的周君之靈，同時祈禱周君家人健康安泰。
2樓：匿名使用者
魯迅去世後的2023年，日本的《文學嚮導》刊登了藤野先生懷念魯迅的文章。藤野先生寫道：「他大概曾到我家來辭過別，最後的會面是什麼時候，卻忘記了，一直到死還把我的**掛在房裡，真是讓人欣慰的事，上面這樣的情形，這**照得什麼樣子，並在什麼時候送給他的，也記不起了。
若是畢業生，也會一道照紀念相片的，但我卻一次也沒有和周君攝過。我的**他是怎樣拿到手的呢，也許是妻子交給他的吧。這樣一說，我倒也希望見見那時候自己的樣子。
把我敬仰為唯一的恩師，我自己也覺得奇妙。先前說過，我僅僅給他看過筆記」。
至於他為什麼那樣對待魯迅，他也做了解釋，「我少年的時候，曾承福井藩校出身的野阪先生教過漢文，一方面尊敬中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，所以這在周君就以為是特別親切和難得了罷。如果周君因此而在**裡和朋友之間把我當作恩師談著，要是早讀到這些該多好呀。而至死周君還想知道我的訊息，倘有音信，我會怎樣的喜歡呢？
遺憾的是，到如今是怎樣也不成了。蟄居在這樣的鄉間，外邊的事尤其對於文學我更是門外漢，所以什麼也不知道。」
3樓：匿名使用者
我想你上的是人教版初二下的語文第一課吧！
好象沒有吧！因為課文上只是說了魯迅沒有給藤野先生寫信，沒有提到藤野先生的後來，因為魯迅自己也不清楚吧！
再怎麼弄，也是魯迅懷念藤野先生吧！
魯迅的藤野先生全文
魯迅是如何感激和懷念藤野先生的
4樓：匿名使用者
魯迅感激藤野沒有民族偏見，朝花夕拾第九篇有一篇藤野先生的文章
5樓：匿名使用者
寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特徵（黑瘦，八字須，戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調（緩慢而有頓挫）等方面的主要特徵，將一個正直的學者形象描繪得栩栩如生。然後作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模糊，來表現先生的嚴於治學和生活儉樸的崇高品德。
讀到此，一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步瞭解。讓我們繼續讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地瞭解藤野先生的內在品質。
作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。
①檢查添改講義－－表現了他認真負責，一絲不苟的工作態度。
②指出解剖圖中的錯誤－－表現了他熱情關心，嚴格要求的工作作風。
③為我不信鬼神，敢於解剖屍體感到高興和放心表現了－－他正直無私，真摯誠懇的工作精神。
④向我詢問，瞭解中國女人裹腳的情形－－表現了他的探索研究，實事求是的精神。
魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，讚美他，魯迅對先生的懷念之
情具體表現在①珍藏講義 ②懸掛** ③多寫文章-愛國
請評析魯迅《藤野先生》，請評析魯迅《藤野先生》
語言富有濃厚的感 彩。這篇文章寫的是作者終生難忘的恩師，記的是震撼作者靈魂的典型事例，因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言，都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道 但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的 藤野先生...
《雪》選自魯迅的散文詩集藤野先生》選自魯迅的散文集
雪 選自魯迅的散文詩集 野草 藤野先生 是魯迅的一篇散文,選自他的散文集 朝花夕拾 20世紀20年代初期，作者魯迅生活在北洋軍閥統治下的北京，處於極度苦悶中的魯迅當時心境很頹唐，但對理想的追求仍未幻滅，這部詩集真實地記述了作者在新文化統一戰線分化以後，繼續戰鬥，卻又感到孤獨 寂寞，在彷徨中探索前進的...
社戲故鄉祝福藤野先生分別選自魯迅的那些作品各是什麼
故鄉 社戲 選自 吶喊 藤野先生 選自 朝花西拾 祝福 選自魯迅 集 彷徨 集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂...